كتاب البيع — الصفحة ١١٤

وضع الحروف

المعنى ووجوده عين وجوده .

وربما يحصل تعين قهري له وقد عبروا عنه بالوضع التخصّصى ، ومما ذكرنا يعلم أنه نتيجة الوضع وان إطلاق الوضع عليه بالعناية . وبالجملة ان ما يناسب المعنى اللغوي لكلمة الوضع هو ما ذكرنا ، وان أمكن منع تحققه بهذا المعنى في قاطبة اللغات الرائجة في الألسنة ، والالتزام بان التعين الحاصل لها غير مسبوق بالتعيين .

أقسام الوضع

أقسام الوضع

ثم إن المتعلق للوضع قد يكون اعتبار الوحدة بين اللفظ وطبيعة المعنى ، واعتبار كون وجود اللفظ وجودا لها على نسق الوجود الذهني ، بحيث لا يمتنع صدقها على المصاديق الخارجية واحد أو كثيرين . وبعبارة أخرى اعتبار وجوده وجودا ذهنيا للمعنى .

ومن هذا القبيل وضع أسماء الأجناس في قاطبة اللغات المتداولة في الألسنة .

« وقد يكون » اعتبار الوحدة بينه وبين الطبيعة وكونه وجودا لها على نسق الوجود الخارجي ، وبعبارة أخرى اعتبار وجوده وجودا خارجيا للمعنى ومحصله اعتبار اللفظ مصداقا لطبيعة المعنى .

ومن هذا القبيل وضع أسماء الإشارة ، والضمائر ، حيث إنها موضوعة لان يعتبر مصاديق للإشارة . والفارق بين أسماء الإشارة والضمائر أن المشار إليه في أسماء الإشارة يكون نفس الأشياء ، وفي الضمائر هي بما انها مضمرة في الخاطر .

ومن هذا القبيل وضع ألفاظ الانشائات كالأمر ، والنهي ، وألفاظ الترجي ، والتمني ، والتعجب ، وغيرها .

وقد يكون اعتبار الوحدة بينه وبين الطبيعة بما هي واقعة في حيز الوجود الخارجي ، وبعبارة أخرى اعتبار الوحدة بينه وبين مصداق الطبيعة وصيرورته وجودا اعتباريّا لمصداق من مصاديقه الحقيقيّة فيكون وجودا للطبيعة في طول ما لحقها من الوجود خارجا . ومحصله اعتبار وجود اللفظ وجودا لمصداق الطبيعة .

وضع الحروف

وضع الحروف

ومن هذا القبيل وضع الحروف والافعال . لكون وضع الافعال مركبا بحسب الهيئة والمادة من