العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي ( ص ) — الصفحة ١٧٢

« قاصمة التحكيم » وأن الصحيح فيها ما وراء الدارقطني وخليفة بن خياط

وما وقع من روايات في كتب التاريخ عدا ما ذكرنا فلا تلتفتوا إلى حرف منها فإنها كلها باطلة

قاصمة التحكيم

وقد تحكم الناس في التحكيم فقالوا فيه مالا يرضاه الله . وإذا لحظتموه بعين المروءة دون الديانة رأيتم أنها سخافة حمل على سطرها في الكتب في الأكثر عدم الدين وفي الأقل جهل بين

والذي يصحّ من ذلك ما روى الأئمة كخليفة بن خياط والدارقطني أنه لما خرج الطائفة العراقية في مائة ألف والشامية في سبعين أو