الشهب الثواقب لرجم شياطين النواصب — الصفحة ٧٩

ختم وتحقيق : في تأكيد ثبوت إمامة علي ووصايته بعد النبي بلا فصل ، وتوجيه عناد بعض المخالفين

ختم وتحقيق : في تأكيد ثبوت إمامة علي ووصايته بعد النبي بلا فصل ، وتوجيه عناد بعض المخالفين

أجمعين " ( 1 ) .

ورواه الخوارزمي في المناقب ( 2 ) ، وروى نحوه بطريق آخر ، ونحوه كثير في

الأخبار دلالة إما صريحا أو التزاما ، ويدل على إمامة علي ( عليه السلام ) وخلافته ولا تدل

على أنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يستخلف عليا كما يتوهم من قول ابن مسعود ، وبعد ما سمعت مع

أنه لا عبرة بقوله : وفي جوابه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) له إشارة إلى استخلافه ( عليه السلام ) بعبارة تنبئ عن

ردتهم عليه ومخالفتهم لأمره وما يدخل الجنة أحق [ بالمتابعة ] بل متابعته ثابتة

واجبة .

ختم وتحقيق :

لا خفاء في صراحة بعض كما سبق فضلا عن جميعه مع ما أعرضنا عنه في

الدلالة على خلافة علي ( عليه السلام ) بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بلا فصل وبنيه المعصومين ، إلا

أن يسلك الناظر العناد ويتجنب الرشاد وإلا لعارض والاحتمالات البعيدة ، وإلا

لما سلم دليل على حكم أصلا ولا ترى بالآحاد ، وإلا لما ثبت متواتر ، كيف ؟

وستسمع زيادة ما يطابقها والآي والأدلة الحاكية وغيرها وحاشى مسألة أدلتها

كذلك كلا وحاشى ، ثم لا ترجع ويطرح بك الوهم الشيطاني وتقول : كيف تكون

عندهم الأحاديث كما نقلت مروية ولا يعملون بها ، وهل عاقل يرجح الضلال

على الهدى والهلاك على النجاة ؟

قلنا : أما ثبوتها من طرقهم فقد أوقفناك على محلها ، وأما قولك كيف لا

يعملون بها ؟

( 1 ) وفيه دلالة انحراف عبد الله بن مسعود عن خط الولاية لعلي ( عليه السلام ) مع كثرة التنصيص عليه ( عليه السلام ) من قبل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . ( 2 ) مناقب الخوارزمي : ص 64 .