الشهب الثواقب لرجم شياطين النواصب — الصفحة ٦١

الجملة الثانية : فيما ورد عن طريقهم بلفظ الخلافة

بيان : ما تضمنه من فضله يضيق المقام بذكره ، وظاهره حصر الخلافة فيه

فإنه رئيس الأوصياء وأفضلهم فإنهم خرجوا من صلبه فأين غيره من هذا المنزلة .

وفي كتاب الفردوس لابن شيرويه الديلمي عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " خلقت أنا وعلي

من نور واحد قبل أن يخلق الخلق بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم ( عليه السلام )

ركب ذلك النور في صلبه ، فلم يزل في شئ واحد حتى افترقنا في صلب

عبد المطلب ففي النبوة وفي علي الخلافة " ( 1 ) .

بيان : قل لي هل من يكون كذلك الوصي بعده بلا فصل وهو المنصوص

عليه أو أجلاف تيم وعدي ؟

وفي كتاب شواهد التنزيل للحسكاني عن ابن عباس في تأويل : * ( واتقوا

فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة ) * ( 2 ) قال لما نزلت هذه الآية قال

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " من ظلم عليا مقعدي هذا بعد وفاتي فكأنما جحد نبوتي ونبوة

الأنبياء قبلي " ( 3 ) .

بيان : وجهه ظاهر .

وفي مناقب ابن المغازلي عن أنس ، قال : أنقض كوكب على عهد رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : " انظروا من انقض هذا الكوكب في داره فهو الخليفة بعدي

فنظروا فإذا هو في منزل علي ( عليه السلام ) " فأنزل الله : * ( والنجم إذا هوى ) * إلى

( 1 ) الفردوس لابن شيرويه الديلمي ، عنه مناقب الخوارزمي : ص 88 باختلاف يسير . ( 2 ) الأنفال : 25 . ( 3 ) شواهد التنزيل للحسكاني : ج 1 ص 271 حديث 269 .