الشهب الثواقب لرجم شياطين النواصب — الصفحة ٢٥

القسم الأول : الإمامة والانتماء

2 - المعلى بن خنيس عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : " ليس الناصب من نصب لنا أهل

البيت لأنك لا تجد أحدا يقول أنا أبغض محمد وآل محمد ولكن الناصب من نصب

لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وتتبرئون من عدونا " ( 1 ) .

وكما تلاحظ - أخي القارئ - أن هاتين الروايتين ناظرتان لذات الناصب

والملاك في ثبوت النصب .

وأما بالنسبة للآثار التي يرتبها الفقهاء على ثبوت النصب فإنها تبحث من

خلال مجموعة من الكتب الفقهية ، ونحن نذكر بعض المسائل المتعلقة بها هنا :

1 - في باب عدد النجاسات يذكر : الغلاة والنواصب والخوارج .

2 - وفي باب الأسئار كذلك .

3 - في كتاب الخمس يذكر في ضمن مسألتين :

- أنه يلحق بالمحارب ( الحربي ) في جواز أخذ أمواله أم لا ؟

- أنه لا يجوز أن يعطى من الخمس وإن كان فقيرا .

4 - في باب الزكاة يذكر إلحاقا بالمخالف في عدم جواز الاعطاء من الزكاة

لاشتراط الإيمان - بالمعنى الأخص - في المستحق .

5 - في كتاب الجهاد يذكر أن حكمه حكم المرتد أو المحارب أم لا ؟

6 - في كتاب النكاح يذكر عدم جواز تزويجه .

ثم إن هذه الأحكام التي ذكرناها ليست كلها مورد اتفاق بين علماء

الإمامية ، نعم في بعضها يدعى الإجماع ، وكذا في بعضها الآخر توجد روايات .

فمثلا هناك من الفقهاء المعاصرين من يرى طهارة الناصب وأن النجاسة

( 1 ) معاني الأخبار : ص 104 .