الشهب الثواقب لرجم شياطين النواصب — الصفحة ١٣

القسم الأول : الإمامة والانتماء

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خلال عمره الشريف ! فكان لا بد من كلمة ينتظم بها أمر الناس

إلى يوم القيامة فيما إذا التزموا بها ، فيا ترى ما هي الكلمة وما هو الموقف ؟

فكان يوم الغدير ، وكان حديث الثقلين وغيرها . . . وغيرها من مجموعة

الكلمات والموقف ، فقبلها جماعة وردها آخرون ، فحصل من جراء ذلك

تخلخلات في البنية الفوقية لكيان المجتمع الإسلامي نتج عنه إبعاد من هو أهل عن

منصبه الإلهي ، ونتج عنه أيضا طمس الكثير من المفاهيم التي أجهد النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

نفسه الشريفة في غرسها ورعايتها حتى نمت واستوى عودها ، وإذا بنا لا نجد لها

أثرا أو ذكرا بعيد وفاته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وكأن شيئا لم يكن .

نعم نادى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فيهم بصريح القرآن : * ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل

إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ) * ( 1 ) فباتفاق الفريقين نزلت في ذلك

اليوم وفي علي ( عليه السلام ) خاصة ، إلا أن العامة يتأولون حديث النبي فيها فيصرفون

المراد إلى ما لا يقبله العقل ولا الذوق العربي المستقيم لأجل حرفها عن مسارها

الذي رسمه لها الله عز وجل ( 2 ) .

وهكذا تجري الرياح بما لا تشتهي السفن ، فقد حدث ما نبأ به

الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بإخبار الوحي إياه من ضياع الأمة بعده وتشتتها لعدم انضوائها

تحت راية من نصبه لهم ، فلقد غدت الأمة كسفينة قد فتك ركابها بربانها فضلوا

طريق الشاطئ ، وعصفت بها الأمواج يمينا وشمالا ومزقت كل أشرعتها . فما الذي

حدث بعده ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟

سوف نسرد الأحداث مجملة والتفصيل لا يطاوعه القلم فليطلب من كتب

( 1 ) المائدة : 67 . ( 2 ) راجع : تذكرة الخواص لابن الجوزي : ص 32 في حديثه عن لفظ المولى .