الشهب الثواقب لرجم شياطين النواصب — الصفحة ١٢٢

السادسة عشر : قوله تعالى : ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا )

السادسة عشر : قوله تعالى : ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا )

بما سبق ، وتتميم البيان ظاهر كما سبق للفطن .

السادسة عشرة : قال الله تعالى : * ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا

إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ) * ( 1 ) فجعل

هدايتهم بأمره كما قال : * ( لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ) * ( 2 ) في

الأفعال والأقوال وعن وحي لقوله : * ( وأوحينا إليهم ) * في جميع أفعالهم ، فهم طبق

أمره ورضاه لا يخرجون عنه طرفة عين أبدا في حركة وسكون .

وقال تعالى في أضدادهم : * ( وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم

القيامة لا ينصرون * وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من

المقبوحين ) * ( 3 ) فهم لا عن أمره ورضاه ، بل مخلون واختيارهم ، ومرادون عرضا

ويدعون إلى النار ، وحالهم دنيا وآخرة كما ذكر .

فقل لي : من الموصوفون بالصفات الأول والقائم بها ، هل هو محمد وآله

المعصومون أو الأولون وباقي الأمويين والعباسيين ؟ ومن الموصوف بالثانية

القائم بها القسم الثاني أو الأول ؟ لا أجدك تقول إلا ما عليه الإجماع والنقل

والكتاب والوجدان من أنه ليس الموصوف بالأول إلا محمد وآله ، والباقي

لأضدادهم ، ولا يمكن خلافه من العكس ، أو كون الكل كذلك على هدى أو ضلال

فتدبر ! وإن اكتفينا بالإشارة فيه وفي غيره بسبب الوقت وطلبة السائل وكثرة

الشواغل وأزيدك وضوحا وأقول :

قد عرفتهم بأسمائهم من طرقهم إجمالا كما في الصحاح وغيرها من كتبهم ،

( 1 ) الأنبياء : 73 . ( 2 ) الأنبياء : 27 . ( 3 ) القصص : 41 - 42 .