الشهب الثواقب لرجم شياطين النواصب — الصفحة ١١٨

الحادية عشر : قوله تعالى : ( وكونوا مع الصادقين )

الحادية عشر : قوله تعالى : ( وكونوا مع الصادقين )

إبراهيم الكتاب والحكم وآتيناهم ملكا عظيما ) * ( 1 ) .

وما في الآية وتفريعها يدل على أن حسدهم على النبوة والحكم ، وليس إلا

في محمد وآله ( عليهم السلام ) ، فتكون هذه الآية أيضا نصا في خلافتهم وولايتهم العامة ،

ونصبهم خلاف ذلك افتراء على الله ورسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وردا عليه وعلى رسوله ، ثم

تنبه إلى أن الاصطفاء وكذا الاختيار الآتي لا يدل على تساويهم مع غيرهم في

الكون ، وهم ( عليهم السلام ) أفضل وأسبق ، وسبق تصريح بعض [ رواياتهم ] به ، والمراد

بالاصطفاء مطلق الاختيار والاشتراك بحسب الإمكان ورتبة المشيئة العامة ، فلا

تنافي بين الأحاديث ، وهذه [ آية ] التطهير السابقة الدالة على سبق [ رتبة ] كونهم

فتدبر .

الحادية عشرة : قال الله تعالى * ( وكونوا مع الصادقين ) * ( 2 ) فأمر الله

بالكون معهم ، وهو للوجوب ، وليس المراد إلا اتباعهم والتأسي بهم ، ولا ناسخ لهذه

الآية بل حكمها مستمر ، فنرجع مع العامة إلى تعيينهم ، والمتصف بهذه الصفة وهو

الصدق أي المطابقة للواقع ، فما خالفه ليس بصدق ، وإن لم يكن عن عمد ، بل

وحتى ما وقع سهوا وغلطا يصدق عليه أنه غير مطابق للواقع ، وإن لم يلزم فيه

الإثم .

فوجب كونهم منزهين حتى عن السهو والغلط ، وهو المناسب لعموم أمره

كلا بالكون معهم مطلقا الدال على العموم ، وإلا شاركوهم في بعض نقائصهم ،

ونقول : هل هم محمد وآله ( عليهم السلام ) . ويجب استمرار شخص منهم مدة وجود القرآن

( 1 ) النساء : 54 . ( 2 ) التوبة : 119 .