الأراضي — الصفحة ٧٥

الاستدلال على هذا القول بالاستصحاب

القول الرابع : لا تنقطع علاقة المحيي بالأرض عنها نهائيا

الاستدلال على هذا القول بالاستصحاب

ملك صاحبه بصرف الضياع .

وقد يستدل على هذا القول : بصحيحة معاوية بن وهب المتقدمة ،

بدعوى انها تدل على تملك المحيي الأرض الخربة بالاحياء ، ومن

الطبيعي ان تملكه الأرض بذلك يستلزم خروجها عن ملك صاحبها .

وفيه : انها لا تدل على ذلك اي - على خروجها عن ملك صاحبها -

بوجه ، وانما تدل على أن المحيي يملك الأرض بقيامه باحيائها

واما ان الأرض قد خرجت عن ملكه بعد خرابها أو بعد قيام غيره

باحيائها فالصحيحة لا تدل على شئ من الاحتمالين .

هذا إضافة : إلى ما تقدم منافي ضمن البحوث السالفة من

المناقشة في دلالة الصحيحة .

ومن هنا يظهر انه لا يمكن الاستدلال على هذا القول بصحيحة

الكابلي المتقدمة أيضا ، لما مر بنا من المناقشة فيها .

فالنتيجة : انه لا يمكن اتمام هذا القول بدليل .

القول الرابع

ان علاقة المحيي بالأرض لا تنقطع عنها نهائيا ، لا بعد خرابها

ولا بقيام غيره باحيائها ، بل هي ظلت في ملكه ولا تخرج الا بناقل شرعي .

وهذا القول : هو المعروف والمشهور بين الأصحاب ، بل قبل :

انه لم يعرف الخلاف في ذلك .

ويدلنا عليه : أمران :

الأول : الاستصحاب ، فان مقتضاه بقاء الأرض في ملكه وعدم

خروجها عنه بطرو الخراب ، ولا باحياء غيره ، ولا مانع من التمسك