الأراضي — الصفحة ٧٠

التفصيل المتقدم لا يرجع بالتحليل إلى أساس صحيح

واحتطاب الخشب من الغابات هو العمل الذي يوجب ربطه بمن

يقوم بهذه العملية على مستوى الملك .

وصيد الحيوان النافر ، أو الطائر - هو العمل الذي يبرر

اختصاص الصائد به اختصاصا ملكيا - .

والاستيلاء على اللؤلؤ والمرجان في أعماق البحار بالغوص - هو

العمل الذي ينتج صلة الغاص بهما - .

واغتراف الماء من النهر أو نحوه - هو العمل الذي يوجب تملك المغترف - .

ونقل الحجر من الصحراء - هو العمل الذي يوجب صلته بمن

يقوم بنقله - وهكذا .

واحياء الأرض - هو العمل الذي ينتج حقا للمحيي فيها - .

ولا تملك هذه المصادر والثروات بملكية خاصة بدون انفاق عمل

في سبيل استثمارها ، ومجرد دخولها في حدود سيطرة الفرد ،

والاستلاء عليها من دون انفاقه عملا ايجابيا في سبيل استخدامها

لا يكون كافيا لتملكها ، والعلاقة بها ، وسوف يأتي الكلام في غير

الأرض من الثروات الطبيعية بشكل موسع في ضمن البحوث القادمة .

وعلى ضوء ذلك فلا يعقل أن تكون علاقة الفرد بالأرض التي

تنشأ من الأسباب الثانوية كالبيع ، والهبة ، والإرث ، ونحو ذلك

أقوى وأشد من علاقته بها الناشئة من عملية الاحياء ، رغم انها

جميعا تنتهي في نهاية المطاف إلى تلك العملية ، ولنفرض ان هذه

الأسباب تتكفل منح نفس هذه العلاقة لغيره ، حيث لم تكن هنا

علاقة أخرى ما عداها .

وعليه فلا أساس للقول بالتفصيل اي التفصيل بين ما كانت علاقة

الفرد بالأرض ناشئة من عملية الاحياء ، وما كانت ناشئة من سبب