الأراضي — الصفحة ٣٥

النقطة الثانية : الأرض الموات إذا كان لها مالك بالفعل فليست من الأنفال

النقطة الثانية : الأرض الموات إذا كان لها مالك بالفعل فليست من الأنفال

وجه ، فإنها قد تكون نفلا ، ولا تكون ميتة ، كما إذا كانت عامرة

طبيعيا بدون تدخل انسان فيها ، فإنها نفل ، مع أنها ليست بميتة ، وقد

تكون ميتة ، ولا تكون نفلا ، وذلك كما إذا قام فرد باحياء الأرض

قبل تاريخ نزول آية الأنفال ، أو فيما إذا أسلم أهلها عليها طوعا

قبل ذلك التاريخ أو نحو ذلك ، فان هذه العلاقة لا تزول بطرو

الخراب عليها ، وسوف نشير إلى تفصيل ذلك في ضمن الموضوعات

القادمة ، وقد تلتقيان في مورد واحد كما في الموات بالأصالة .

الثاني : ان العنوان الرئيسي العام لكون الأرض نفلا انما هو

عنوان ما لا رب لها ، فإنه يشمل الأراضي الميتة ، والعامرة التي

لا مالك لها ، كما إذا كان عمرانها مستندا إلى طبيعتها من دون

تدخل عامل خارجي فيها .

النقطة الثانية

قد عرفت ان الأرض الميتة إذا كان لها مالك بالفعل فليست

من الأنفال جزما .

ومن هنا قد قيد جماعة منهم المحقق ( قده ) في الشرايع كونها

من الأنفال ، بما باد أهلها ، أو لم يجز عليها ملك ، كالمفاوز ،

وسيف البحار .

ومن الواضح ان هذا التقييد انما هو للاحتراز عما إذا كان

لها مالك بالفعل .

ثم إن سبب ملك الفرد للأرض قد يكون عملية الاحياء ، بناء

على القول بكونها سببا له ، وقد يكون غيرها من الأسباب الأخر