الأراضي — الصفحة ١٣٦

حريم البئر المعطن

النقطة السادسة : في أن الاحياء انما يؤثر فيما إذا لم تكن الأرض حريما

حريم البئر المعطن

بقرينة صحيحة الكابلي وصحيحة مسمع على ما عرفت .

الخامس : ما عن جماعة - من أن الكافر ليس أهلا لأن يأذنه

الإمام ( ع ) في احياء الأرض وعمارتها ، ولو اذن في ذلك لم يملك -

لا يقوم على أساس صحيح ، إذ لا شبهة في أهلية الكافر لذلك ، كما أنه

لا شبهة في أن الإمام ( ع ) لو اذن الكافر فيه شخصا كان نافذا .

النقطة السادسة

ان عملية الاحياء في الأرض انما تكون سببا لصلة المحيي بها

إذا لم تكن تلك الأرض حريما لملك غيره كالدار ، والبستان .

والقرية ، والبلد ، والمزارع ، وما شاكل ذلك .

والسبب فيه : ان مقدار الحريم متعلق لحق صاحبه ، فلا يحق

لغيره ان يقوم باحيائه وعمارته ، لأن فيه مزاحمة وتفويتا لحقه - وهو

غير جائز جزما - من ناحية ، ولا يؤثر ذلك في حصول العلاقة له

من ناحية أخرى ، كل ذلك بلا خلاف ولا اشكال بين الأصحاب

قديما وحديثا . هذا من جانب . ومن جانب آخر ان حريم كل

شئ انما هو مقدار ما يتوقف عليه الانتفاع به وهو يختلف سعة

وضيقا باختلاف الأشياء .

حريم البئر المعطن

وهي البئر التي يستقي منها لشرب الإبل ، فان حريمها أربعون

ذراعا من تمام جوانبها . والبئر الناضح - وهي البئر التي يستقي