اسرار الصلوة ( فارسي ) — الصفحة ١٨٠

در بيان اين معنا كه نماز اگر آنچنانكه شايسته است انجام شود آدمى را از فحشاء و منكرات باز ميدارد

آمده است كه نماز ناقص را ميتوان با خواندن نوافل و نمازهاى مستحبى تدارك نمود ، و لذا عيبى ندارد كه ما به حكم فضل ، مركب را هم به اين حكم مقيد سازيم .

و ممكن هم هست كه مراد از نوافل مطلق نمازهاى غير واجب باشد نه نافلهء همان نماز ناقص ، بلكه ميتوان گفت كه مراد مطلق نوافل عبادى باشد ولى روايت اشاره به اين حقيقت دارد كه آنچه در نماز واجب فاقد روح بوده و نماز گزار ميخواهد آن را در نماز مستحبى جبران كند از جنس همان چيزى باشد كه در نماز واجب فاقد روح بوده است .

بعنوان مثال : اگر در نماز واجب سجدهء نماز را بدون روح و توجه انجام داد ، آن را به سجده اى با حضور قلب و با روح جبران نمايد گر چه آن سجده در نماز هم نباشد و يا به غير سجده از عباداتى كه روح سجده در آن است آن را جبران نمايد . و همچنين بقيهء اجزاء نماز .