الشهادة الثالثة — الصفحة ٣٩٥

الوجه الثاني : مقتضى القاعدة بذكريتها وله عدة تقريبات :

صليت عليه ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به ) ( 1 )

.

وروى العلامة الكشفي في المناقب المرتضوية والحافظ الشيخ يوسف النبهاني البيروتي في ( الفتح الكبير ) ( 2 )

والعلامة الحافظ ابن شيرويه الديلمي في الفردوس ( 3 )

.

وذكره ( 4 )

العلامة أبو البركات في كتابه الفائق ( 5 )

وكذا العلامة عبد الكريم القزويني في كتابه التدوين في أخبار قزوين ( 6 )

والصدوق في الأمالي ( 7 )

والمجلسي في البحار .

وروى محمد بن أحمد بن شاذان في مناقبه ( 8 )

عن عائشة وأخرجه ابن حجر في صواعقه ( 9 )

وابن عساكر في تاريخه ( 10 )

في ترجمة الإمام علي والسيوطي في الجامع الصغير ( 11 )

وكنز العمال ( 12 )

( 1 ) تفسير الإمام العسكري ، ص 240 .

( 2 ) الفتح الكبير ج 2 ، ص 120 .

( 3 ) الفردوس ج 2 ، ص 367 . دار الكتاب العربي - بيروت .

( 4 ) وقد أفرد بعض أهل الفضل رسالة في مجلة تراثنا في اثبات حديث ذكر علي ( بعادة . مجلة تراثنا ج 49 ، ص 86 .

( 5 ) الفائق ، ص 75 .

( 6 ) التدوين في أخبار قزوين ج 4 ، ص 54 طبعة بيروت .

( 7 ) الأمالي ص 84 .

( 8 ) بحار الأنوار ج 38 ، ص 197 .

( 9 ) الصواعق المحرقة ص 124 .

( 10 ) تاريخ دمشق ح 2 ، ص 408 .

( 11 ) الجامع الصغير ج 1 ، ص 665 ، ح 4332 .

( 12 ) كنز العمال للمستقي الهندي ج 11 ، ص 601 ، رقم الحديث 32894 .