الشهادة الثالثة — الصفحة ٢٦٣

الأقوال في الندبية الخاصة والعامة والتقريب الصناعي لها

الجهة الأولى

الجهة الأولى

الأقوال في الندبية الخاصة والعامة والتقريب الصناعي لها

الأقوال في الندبية الخاصة والعامة والتقريب الصناعي لها

الفصل الثاني - الأقوال في الندبية الخاصة والعامة والتقريب الصناعي لها

قال العلامة في التذكرة في كتاب الحج - حول الأذان - ( ولا تكره الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) عند الذبيحة مع التسمية بل هي مستحبة - وبه قال الشافعي - ( 1 )

؛ لأنه شرع فيه ذكر الله تعالى فشرع فيه ذكر رسوله ( صلى الله عليه وآله ) كالأذان .

وقال أحمد : ليس بمشروع ( 2 )

.

وقال أبو حنيفة ومالك : إنه مكروه ( 3 )

، لما روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه قال : ( موطنان لا أذكر فيهما : عند الذبيحة وعند العطاس ) ( 4 )

.

ومراده لا أذكر فيهما مع الله تعالى على الوجه الذي يذكر معه في غيرهما ، فإنّ في الأذان يشهد لله بالتوحيد ، ويشهد للنبي بالرسالة ، وكذا في شهادة الإسلام والصلاة ، وهنا يسمّي الله تعالى ، ويصلي على النبي ( صلى الله عليه وآله ) والصلاة ليست من جنس التسمية وكذا العطاس ، فإن المروي فيه أنه يسمي الله تعالى ويصلي على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ( 5 )

.

( 1 ) الأم ج 52 ب 239 والحاوي الكبير ج 15 ص 95 - 96 .

( 2 ) المغني ج 11 ص 6 حلية الأولياء ج 3 ص 375 .

( 3 ) الحاوي الكبير ج 15 ص 96 .

( 4 ) أورده بن قدامة في المغني ج 11 ص 6 والماوروي في الحاوي الكبير ج 15 ص 96 .

( 5 ) البحار ج 18 ص 178 .