شرح خيارات اللمعة — الصفحة ٢٠٧

معنى الشرط

خيار الاشتراط :

معنى الشرط

قال المصنّف ( قدس سره ) :

( العاشر : خيار الاشتراط )

الكلام في هذه المسألة يقع في مقامات :

المقام الأوّل في معنى الشرط

إنّ لفظ « الشرط » في هذا المقام يحتمل أحد معنيين : إمّا ما ينتفي

المشروط بانتفائه وكان هو ممّا يتوقّف عليه وجود المشروط وإن لم يلزم من

وجوده وجود المشروط .

أو ما يلزم ويلتزم به ، وكلاهما من المعاني والحقائق العرفية . ولكنّهم لمّا كانوا

يستدلّون في هذا المقام في موارد المسألة بقوله ( عليه السلام ) : المؤمنون عند شروطهم ( 1 ) .

فلابدّ من حمله على المعنى الأوّل ، كما يظهر من كلام الأكثر وهو أشهر المعنيين

وأكثرهما استعمالا ، لئلاّ يلزم استعمال المشترك في معنييه الحقيقي والمجازي .

ورجّح بعض المتأخّرين ( 2 ) حمله على المعنى الثاني . ويشكل عليه أنّه بناءً

على ذلك يقتضي وجوب الالتزام بكلّ ما التزم به المؤمن ولو بغير طريق الوعد ،

ولا قائل به من الأصحاب .

نعم بالنسبة إلى الالتزام بالوعد ذهب إليه الأردبيلي ( 3 ) ، وهو خلاف ما عليه

الأصحاب .


( 1 ) الوسائل 15 : 30 ب 20 من أبواب المهور ، ح 4 . ( 2 ) راجع الكفاية ص 97 س 22 . ( 3 ) مجمع الفائدة 8 : 147 .