شرح خيارات اللمعة — الصفحة ١٨١

معنى التدليس لغةً واصطلاحاً

قال المصنّف ( قدس سره ) :

( التاسع : خيار التدليس )

التدليس : كتمان عيب السلعة عن المشتري - كما في الصحاح والمصباح

والقاموس ومجمع البحرين - فيكون خاصّاً بخصوص العيب لخصوص المشتري

في خصوص السلعة .

وقد فسّرت بالمتاع ، والمتاع بما يتمتّع به من الحوائج ، فالظاهر اختصاصها

بالعروض .

وظاهر الفقهاء أنّ التدليس إخفاء العيب ، بل يعمّ إخفاء الصفات وإخفاء قصر

الأجل وإخفاء رأس المال وإخفاء الزمان أو المكان أو النسب أو الجهة ، وجميع ما

يقتضي نقصاً في العين أو القيمة أو الرغبة أو رأس المال ، إلى غير ذلك ، بل يعمّ كلّ

ما أخفي على المنقول إليه ممّا يتعلّق به غرضه وإن كان مطلوباً خلافه عند عامّة

الناس ، ولا يخصّ العروض بل يعمّها وغيرها ، ولا يخصّ البيع فضلا عن المشتري

كما قالوا في تدليس الماشطة .

ولعلّ كلام أهل اللغة من باب التعريف بالأخصّ ، والإحالة في ذلك على

العرف كما في كثير من المقامات ، وبناءً على ما قالوه لا يختصّ الكتمان للعيب

بالعيب الخفيّ الّذي يجب به الإعلام ويحرم فيه الكتمان - كشوب الماء باللبن - بل

المدار فيه على مطلق الكتمان ، وحينئذ لا يفارق خيار العيب التدليس إلاّ حيث لا