شفاء السقام — الصفحة ٨٤

سند الحديث

المقرئ في معجمه ، وصححه سعيد بن السكن ( 1 ) .

وهو من رواية مسلمة الجهني عن عبيد الله العمري ، ففيه متابعة لموسى بن

هلال في شيخه ، وبيان لأنه لم يتفرد بالحديث ، وكان ينبغي لأجل ذلك أن نذكره مع

الأول ، لكن لما تضمن زيادة معنى أفردناه .

وقد ورد في بعض الروايات : ( لا يعمله ) وفي بعضها : ( لا ينزعه ) .

واختلف على مسلمة في عبيد الله وعبد الله ، كما اختلف على موسى بن هلال ،

فرواه عبد الله بن محمد العبادي البصري عن مسلمة ، عن عبيد الله مصغرا ، عن

نافع .

والعبادي بضم العين المهملة ، وفتح الباء المخففة المنقوطة بواحدة ، وفي آخره

الدال ، نسبة إلى عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن

بكر .

قال أبو سعد ابن السمعاني : والمشهور بالنسبة إليهم : عبد الله بن محمد

العبادي ، يروي عن الحسن بن حبيب بن ندبة ، حدث عنه عبدان وغيره ( 2 ) .

وقال الصوري : بتشديد الباء . قال ابن ماكولا : ما نعرفه إلا مخففا .

أخبرنا أبو الفضل إسحاق بن أبي بكر بن إبراهيم ابن النحاس الأسدي

بقراءتي عليه بجامع دمشق في عاشر صفر سنة ثمان وسبعمائة ، قلت له : أخبرك

الحافظ أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي قراءة عليه وأنت تسمع ،

أنا أبو عبد الله بن أبي زيد بن حميد ( 3 ) بن نصر الكراني ، أنا أبو منصور محمود بن

إسماعيل بن محمد الصيرفي ، أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين بن فاذشاه ،

( 1 ) لاحظ رفع المنارة ( ص 301 ) . ( 2 ) الأنساب للسمعاني ( العبادي ) ( ص 380 ) طبعة مرجليوت . ( 3 ) في ( ه‍ ) : حمد .