شفاء السقام — الصفحة ٨٠

دلالة الحديث

دلالة الحديث

أو صحيح ؟ !

ولنقتصر على هذا القدر مما يتعلق بسند هذا الحديث الأول .

[ دلالة الحديث ]

وأما متنه فقوله : ( وجبت ) معناه حقت وثبتت ولزمت ، وأنه لا بد منها ،

لوعده صلى الله عليه وآله وسلم تفضلا منه .

وقوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( له ) إما أن يكون المراد له بخصوصه ، بمعنى أن الزائرين يخصون

بشفاعة لا تحصل لغيرهم عموما ، ولا خصوصا .

وإما أن يكون المراد أنهم يفردون بشفاعة مما تحصل لغيرهم ، ويكون

إفرادهم لذلك تشريفا وتنويها بهم بسبب الزيارة .

وإما أن يكون المراد أنه ببركة الزيارة ، يجب دخوله في عموم من تناله

الشفاعة ، وفائدة ذلك البشرى بأنه يموت مسلما .

وعلى هذا التقدير الثالث يجب إجراء اللفظ على عمومه ، لأنا لو أضمرنا فيه

شرط الوفاة على الإسلام ، لم يكن لذكر الزيارة معنى ، لأن الإسلام وحده كاف في

نيل هذه الشفاعة .

وعلى التقديرين الأولين يصح هذا الاضمار .

فالحاصل : أن أثر الزيارة إما الوفاة على الإسلام مطلقا لكل زائر ، وكفى بها

نعمة ، وأما شفاعة خاصة بالزائر أخص من الشفاعة العامة للمسلمين .

وقوله : ( شفاعتي ) في الإضافة إليه تشريف لها ، فإن الملائكة والأنبياء

والمؤمنين يشفعون ، والزائر لقبره صلى الله عليه وآله وسلم له نسبة خاصة منه ، فيشفع فيه هو بنفسه ،

والشفاعة تعظم بعظم الشافع ، فكما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من غيره ، كذلك شفاعته

أفضل من شفاعة غيره .