شفاء السقام — الصفحة ٧٩

قوة الحديث بتضافر الإسناد

كتاب الحج ( 1 ) .

فهذه مباحث في إسناد هذا الحديث :

أولها : تحقيق كونه من رواية ( عبيد الله ) المصغر ، وترجيح ذلك على ما رواه

عن ( عبد الله ) المكبر .

وثانيها : القول بأنه عنهما جميعا .

وثالثهما : على تقدير التنزل وتسليم أنه عن عبد الله المكبر وحده ، فإنه داخل

في قسم الحسن ، لما ذكرناه .

ورابعها : على تقدير أن يكون ضعيفا من هذا الطريق وحده - وحاشا لله - فإن

اجتماع الأحاديث الضعيفة من هذا النوع يقويها ، ويوصلها إلى رتبة الحسن .

وبهذا بل بأقل منه ، يتبين افتراء من ادعى أن جميع الأحاديث الواردة في

الزيارة موضوعة .

فسبحان الله ! ! أما استحى من الله ومن رسوله في هذه المقالة التي لم يسبقه إليها

عالم ولا جاهل ؟ لا من أهل الحديث ، ولا من غيرهم ؟

ولا ذكر أحد موسى بن هلال ولا غيره من رواة حديثه هذا بالوضع ، ولا

اتهمه به فيما علمنا !

فكيف يستجيز مسلم أن يطلق على كل الأحاديث التي هو واحد منها : ( أنها

موضوعة ) ولم ينقل إليه ذلك عن عالم قبله ، ولا ظهر على هذا الحديث شئ من

الأسباب المقتضية للمحدثين للحكم بالوضع .

ولا حكم متنه مما يخالف الشريعة .

فمن أي وجه يحكم بالوضع عليه لو كان ضعيفا ؟ ! فكيف وهو حسن

( 1 ) شرح المهذب للنووي ( 7 / 194 - 195 ) .