شفاء السقام — الصفحة ٤٥

تقديم

وقال العلامة المعاصر المحدث الشيخ محمود سعيد ممدوح : بعد النظر في

( الصارم المنكي ) رأيت الهول فيه ، فتراه :

1 - يتعنت أشد التعنت في رد الأحاديث .

2 - تطويله للكلام يخرجه عن المقصود إلى اللغو والحشو مع التكرار

الممل .

3 - يذكر أبحاثا خارجة عن المقصود .

4 - يطيل الكتاب جدا ، ولو اختصر بحذف الخارج ، لجاء في جزء صغير .

5 - أما تهجمه على الإمام المجتهد التقي السبكي ، فحدث ولا حرج ! ؟ ( 1 )

6 - وأحيانا يأتي بتعليلات للأحاديث ، خارجة على قواعد الحديث .

7 - وقد أكثر في كتابه من الدعاوى على التقي السبكي ، من غير برهان ، وعند

المحاققة نجد الحق مع الإمام المجتهد السبكي ( 2 ) .

8 - يجزم الواقف عليه بأن عبد الهادي قد ظلمه بصارمه ولم يجب على كثير

من مباحثه ( 3 ) .

وقال المعلق على ذيل تذكرة الحفاظ ص 352 عند ذكر الصارم المنكي لابن

عبد الهادي : ولقد تهور فيه لابن تيمية في شذوذه ، فوقع في أغلاط من حيث الكلام

على الأحاديث والاستنباط منها .

( ولم تدخل الهوى شيئا إلا أفسدته ) .


( 1 ) إقرأ نماذج من شتائمه في الفقرة التالية : قاموس شتائم ابن عبد الهادي ! ( 2 ) لاحظ : رفع المنارة في تخريج أحاديث التوسل والزيارة ص 10 - 11 ، وهو كتاب نفيس في موضوعه ، واعتنى بالرد على الصارم المنكي ، وحثالة حشوية العصر : بكر أبو زيد ، وعثيمين ، وأضرابهما من أجراء الوهابية ، وأجرائهم . ( 3 ) رفع المنارة ص 13 .