شفاء السقام — الصفحة ٣٥٨

الفصل الرابع : في عود الروح إلى البدن

فقال : ( وعليك ) .

فقال : ( يا رسول الله ، أدنو منك ؟ ) .

قال : ( ادنه ) فدنا دنوة .

فقلنا : ما رأينا كاليوم قط رجلا أحسن ثوبا ولا أطيب ريحا ولا أحسن

وجها ولا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

ثم قال : ( يا رسول الله ، أدنو منك ؟ ) .

قال : ( نعم ) . فدنا دنوة ، فقلنا مثل مقالتنا .

ثم قال له في الثالثة : ( أدنو منك يا رسول الله ؟ ) .

قال : ( نعم ) وذكر حديث جبرئيل ، وسؤاله عن الإسلام .

فانظر تعظيم جبرئيل ، وأدبه مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك ملك الموت ، وغير ذلك

من الأحاديث التي لا تحصر ، والكتاب العزيز ، وإجماع المسلمين .

ولا شك أن من قال : ( لا يزار ، ولا يسافر لزيارته ، أو لا يستغاث به ) .

بعيد من الأدب معه ، نسأل الله تعالى العافية .

وقد روى القاضي إسماعيل في ( أحكام القرآن ) عن محمد بن عبيد ، ثنا محمد

ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة : أن رجلا قال : لو قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم لتزوجت فلانة ،

فأنزل الله تعالى : * ( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من

بعده أبدا ) * ( 1 ) .

قال معمر : وبلغني أن طلحة قال : لو قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم لتزوجت عائشة .

فانظر محافظة القرآن العزيز على حفظه ، وصونه عما يؤذيه في حياته وبعد

مماته ، وهذا معلوم من الدين بالضرورة ، وإشعار الآية الكريمة بأن نكاحهن بعد

( 1 ) لاحظ : السنن الكبرى للبيهقي ( 7 / 69 ) .