شفاء السقام — الصفحة ٢٩٩

التعبير عن التوسل والاستغاثة

الحسنى ، وأسألك بأنك أنت الله ، وأعوذ برضاك من سخطك ، وبمعافاتك من

عقوبتك ، وبك منك ) .

وحديث الغار الذي فيه الدعاء بالأعمال الصالحة ، وهو من الأحاديث

الصحيحة المشهورة ( 1 ) .

فالمسؤول في هذه الدعوات كلها ، هو الله وحده لا شريك له ، والمسؤول به

مختلف ، ولم يوجب ذلك إشراكا ، ولا سؤال غير الله .

كذلك السؤال بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس سؤالا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم بل سؤال لله به .

وإذا جاز السؤال بالأعمال وهي مخلوقة ، فالسؤال بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم أولى .

ولا يسمع الفرق : بأن الأعمال تقتضي المجازاة عليها .

لأن استجابة الدعاء لم تكن عليها ، وإلا لحصلت بدون ذكرها ، وإنما كانت

على الدعاء بالأعمال .

وليس هذا المعنى مما يختلف فيه الشرائع حتى يقال : إن ذلك شرع من قبلنا ،

فإنه لو كان ذلك مما يخل بالتوحيد ، لم يحل في ملة من الملل ، فإن الشرائع كلها متفقة

على التوحيد .

وليت شعري ، ما المانع من الدعاء بذلك ؟ !

فإن اللفظ إنما يقتضي أن للمسؤول به قدرا عند المسؤول .

وتارة : يكون المسؤول به أعلى من المسؤول :

إما الباري سبحانه وتعالى ، كما في قوله : ( من سألكم بالله فأعطوه ) وفي

الحديث الصحيح في حديث أبرص وأقرع وأعمى : ( أسألك بالذي أعطاك اللون

الحسن ، والجلد الحسن . . . ) الحديث ، وهو مشهور ( 2 ) .

( 1 ) حديث الغار أخرجه البخاري في صحيحه ( 3 / 51 ) باب من استأجر أجيرا . . . ( 2 ) حديث الأبرص والأقرع والأعمى أخرجه البخاري في صحيحه ( 4 / 146 ) و ( 7 / 223 ) .