شفاء السقام — الصفحة ٢٩٨

التعبير عن التوسل والاستغاثة

والداعي بالدعاء المذكور وما في معناه :

متوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم لأنه جعله وسيلة لإجابة الله دعاءه .

ومستغيث به ، والمعنى أنه استغاث الله به على ما يقصده ، فالباء هاهنا

للسببية ، وقد ترد للتعدية ، كما يقول : ( من استغاث بك فأغثه ) .

ومستشفع به .

ومتجوه به ، ومتوجه ، فإن التجوه والتوجه راجعان إلى معنى واحد .

فإن قلت : المتشفع بالشخص من جاء به ليشفع ، فكيف يصح أن يقال :

يتشفع به ؟

قلت : ليس الكلام في العبارة ، وإنما الكلام في المعنى ، وهو سؤال الله

بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم كما ورد عن آدم ، وكما يفهم الناس من ذلك ، وإنما يفهمون من التشفع

والتوسل والاستغاثة والتجوه ذلك ، ولا مانع من إطلاق اللغة بهذه الألفاظ على

هذا المعنى .

والمقصود جواز أن يسأل العبد الله تعالى بمن يقطع أن له عند الله قدرا أو

مرتبة .

ولا شك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم له عند الله قدر علي ، ومرتبة رفيعة ، وجاه عظيم .

وفي العادة أن من كان له عند الشخص قدر ، بحيث أنه إذا شفع عنده قبل

شفاعته ، فإذا انتسب إليه شخص في غايته ، وتوسل بذلك ، وتشفع به ، فإن ذلك

الشخص يجيب السائل ، إكراما لمن انتسب إليه وتشفع به ، وإن لم يكن حاضرا ولا

شافعا ، وعلى هذا التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل خلقه .

ولسنا في ذلك سائلين غير الله تعالى ، ولا داعين إلا إياه ، ويكون ذكر المحبوب

أو العظيم سببا للإجابة .

كما في الأدعية الصحيحة المأثورة : ( أسألك بكل اسم لك ، وأسألك بأسمائك