شفاء السقام — الصفحة ٢٨٩

الرد على فتوى ابن تيمية

وابن حبيب رحمه الله من أجلة العلماء .

وقال النووي في كتاب ( رؤوس المسائل ) عن الحافظ أبي موسى الأصبهاني :

إنه روى عن مالك بن أنس الإمام رحمه الله أنه قال : إذا أراد الرجل أن يأتي قبر

النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيستدبر القبلة ، ويستقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويصلي عليه ويدعو .

ورأيت في شرح كتاب عبد الله بن عبد الحكم الكبير ، لأبي بكر محمد بن

عبد الله بن صالح الأبهري في كتاب الجامع : قال ابن وهب : سئل مالك : أين يقف

من أراد التسليم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من القبر ؟

قال : عند الزاوية التي تلي القبلة مما يلي المنبر مستقبل القبلة ، ولا أحب أن

يمس القبر بيده .

إنما قال ذلك لأنه شاهد الناس يسلمون على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاستحب الاقتداء

بهم ، ولا يمس قبره ولا حائطه ، تعظيما له ، ولأن ذلك لم يكن عليه فعل من مضى .

وهذه النسخة يحتمل أن تكون غلطا ، لأن رواية ابن وهب عن مالك - كما

تقدم ( 1 ) - أن المسلم يستقبل القبر ، لا القبلة ، ويشهد لها رواية أبي موسى ، وكلام

المالكية .

ويحتمل أن يكون عنه في ذلك روايتان ، إحداهما : كمذهب أبي حنيفة رحمه الله

والأخرى : هي المشهورة .

ولو ثبت عن مالك وعن غيره أن الأولى استقباله القبلة في الدعاء لا القبر ، لم

يكن في ذلك شئ من منع الزيارة ولا السفر ، ولا مانعا من تعظيم القبر .

ومن اعتقد ذلك فقد ضل .

وكل ما ذكره بعد ذلك تقدم الجواب عنه ، وأنه لا يدل على مقصوده .

( 1 ) تقدم ص 283 .