شفاء السقام — الصفحة ٢٦٤

صورة فتوى ابن تيمية التي أستنكرها علماء الملة الإسلامية

به واحد ( 1 ) ، وإنما يحتج بعضهم بحديث الدارقطني ( 2 ) .

وقد احتج أبو محمد المقدسي على جواز السفر لزيارة ( قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقبور

الأنبياء : بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 3 ) كان يزور مسجد قباء ، وأجاب عن حديث : ( لا تشد

الرحال ) بأن ذلك محمول على نفي الاستحباب .

وأما الأولون فإنهم يحتجون بما في ( الصحيحين ) عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ( لا

تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى ، ومسجدي

هذا ) .

وهذا الحديث مما اتفق الأئمة على صحته والعمل به .

فلو نذر الرجل أن يصلي في مسجد أو مشهد ، أو يعتكف فيه ، أو يسافر

إليه ( 4 ) غير هذه الثلاثة ، لم يجب عليه ذلك باتفاق الأئمة .

ولو نذر أن [ يسافر و ] يأتي المسجد الحرام بحج أو عمرة ، وجب عليه ذلك

باتفاق العلماء .

ولو نذر أن يأتي مسجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو المسجد الأقصى لصلاة أو اعتكاف ،

وجب عليه الوفاء بهذا النذر عند مالك والشافعي [ في أحد قوليه ] وأحمد ، ولم يجب

عند أبي حنيفة ، لأنه لا يجب عنده بالنذر إلا ما كان ( من ) جنسه واجبا بالشرع .

وأما الجمهور فيوجبون الوفاء بكل طاعة ، لما ثبت في ( صحيح البخاري ) ( 5 )

عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن

( 1 ) في المجموع والعقود : أحد ، بدل ( واحد ) . ( 2 ) أضاف في المجموع والعقود هنا : ونحوه . ( 3 ) في المجموع والعقود : ( القبور بأنه ) بدل ما بين القوسين . ( 4 ) حرف في العقود هذه الفقرة إلى هنا ، فلاحظ . ( 5 ) صحيح البخاري ( 8 / 540 ) ح 1545 كتاب الأيمان والنذور باب ( 867 ) النذر في الطاعة .