شفاء السقام — الصفحة ٢٤

تقديم

وكان كريم الدين الكبير والجاي الدوادار وجنكلي بن البابا والجاولي

وغيرهم من أكابر الدولة الناصرية يعظمونه ويقضون بشفاعته الأشغال .

ولما توفي القاضي جلال الدين القزويني بدمشق ، طلبه الناصر في جماعة

ليختار منهم من يقرره مكانه ، فوقع الاختيار على الشيخ تقي الدين ، فوليها - على

ما قرأت بخطه - في تاسع عشر جمادى الآخرة سنة 739 ، وتوجه إليها مع نائبها

تنكز ، فباشر القضاء بهمة وصرامة وعفة وديانة .

وأضيفت إليه الخطابة بالجامع الأموي فباشرها مدة في سنة 742 ، ثم أعيدت

لابن الجلال القزويني .

وولي التدريس بدار الحديث الأشرفية ، بعد وفاة المزي ، وتدريس الشامية

البرانية بعد موت ابن النقيب في أوائل سنة 46 ، وكان طلب في جمادى الأولى إلى

القاهرة بالبريد ليقرر في قضائها فتوجه إليها وأقام قليلا ولم يتم الأمر وأعيد إلى

وظائفه بدمشق ، ووقع الطاعون العام في سنة 749 فما حفظ عنه في التركات ولا في

الوظائف ما يعاب عليه .

وكان متقشفا في أموره متقللا في الملابس ، حتى كانت ثيابه في غير الموكب

تقوم بدون الثلاثين درهما وكان لا يستكثر على أحد شيئا حتى أنه لما مات وجدوا

عليه اثنين وثلاثين ألف درهم دينا ، فالتزم ولداه تاج الدين وبهاء الدين بوفائها .

وكان لا يقع له مسألة مستغربة أو مشكلة إلا وجعل فيها تصنيفا يجمع فيه

شتاتها طال أو قصر ، وذلك يبين في تصانيفه .

وقد جمع ولده فتاويه ورتبها في أربع مجلدات .

قال الصفدي : لم يرد أحد من نواب الشام ولا من غيرهم تعرض له فأفلح ،

بل يقع له إما عزل وإما موت ، جربنا هذا وشاع وذاع حتى قلت له يوما في قضية : يا

سيدي دع أمر هذه القرية فإنك قد أتلفت فيها عددا وملك الأمراء وغيره في ناحية