شفاء السقام — الصفحة ١٦٦

عمل الصحابة والتابعين

مذهب مالك : فصل : إذا كمل لك حجك وعمرتك على الوجه المشروع ، لم يبق

بعد ذلك إلا إتيان مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم والدعاء عنده ،

والسلام على صاحبيه ، والوصول إلى البقيع ، وزيارة ما فيه من قبور

الصحابة والتابعين ، والصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلا ينبغي للقادر على

ذلك تركه .

وقال العبدي في ( شرح الرسالة ) : وأما النذر للمشي إلى المسجد الحرام ، أو

المشي إلى مكة ، فله أصل في الشرع ، وهو الحج والعمرة ، وإلى المدينة لزيارة قبر

النبي صلى الله عليه وآله وسلم أفضل من الكعبة ومن بيت المقدس ، وليس عندهما حج ولا عمرة ،

فإذا نذر المشي إلى هذه الثلاثة لزمه ، فالكعبة متفق عليها ، واختلف أصحابنا

وغيرهم في المسجدين الآخرين .

قلت : الخلاف الذي أشار إليه في نذر إتيان المسجدين ، لا في الزيارة .

[ عمل الصحابة والتابعين ]

فهذه نقول المذاهب الأربعة ، وكذلك غيرهم من الصحابة والتابعين ومن

بعدهم .

فقد صح من وجوه كثيرة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يأتي

القبر ، فيسلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

أنا عبد المؤمن بن خلف ، أنا إبراهيم بن أبي الخير ، وأبو عبد الله محمد بن المنى ،

منفردين في الرحلة الأولى ، قالا : أنا شهدة ، أنا الحسن بن أحمد بن سليمان ، أنا

الحسن بن أحمد بن شاذان ، أنا دعلج ، أنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ، ثنا سعيد

ابن منصور ، ثنا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر : أنه كان يأتي القبر فيسلم

على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلى أبي بكر وعمر .