الصحيفة السجادية ( ابطحي ) — الصفحة ٥٠١

في المناجاة " المعروفة بالندبة "

أبعد اقتراب الأربعين تربص * وشيب القذال ( 9 ) منذ ذلك ذاعر

كأنك معني ( 10 ) بما هو ضائر * لنفسك عمدا أو عن الرشد جائر

انظري إلى الأمم الماضية والقرون الفانية ، والملوك العاتية

كيف انتسفتهم الأيام ، فأفناهم الحمام ( 11 ) فامتحت من الدنيا

آثارهم ، وبقيت فيها أخبارهم :

وأضحوا رميما في التراب وأقفرت * مجالس منهم عطلت ومقاصر

وحلوا بدار لا تزاور بينهم * وأنى لسكان القبور التزاور

فما أن ترى إلا جثى قد ثووا بها ( 13 ) * مسنمة تسفي ( 14 ) عليها الأعاصر

كم عاينت من ذي عز وسلطان ، وجنود وأعوان ، تمكن من دنياه

ونال منها مناه ، فبنى الحصون والدساكر ( 15 ) وجمع الأعلاق والذخائر :

فما صرفت كف المنية إذا أتت * مبادرة تهوي إليه الذخائر

ولا دفعت عنه الحصون التي بنى * وحفت بها أنهارها والدساكر

ولا قارعت عنه المنية خيلة * ولا طمعت في الذب عنه العساكر

أتاه من أمر الله ما لا يرد ، ونزل به من قضائه ما لا يصد ، فتعالى

الملك الجبار ، المتكبر القهار ، قاصم الجبارين ، ومبير المتكبرين :

مليك عزيز لا يرد قضاؤه * عليم حكيم نافذ الأمر قاهر

عنا ( 16 ) كل ذي عز لعزة وجهه * فكل عزيز للمهيمن صاغر ( 17 )

9 - القذال : ما بين الأذنين من مؤخر الرأس . 10 - معني : مهتم . 11 - الحمام : الموت . 12 - رميما : عظاما بالية . 13 - ثووا : أقاموا . 14 - تسفي : تذر . 15 - * * . 16 - عنا : خضع وذل . 17 - صاغر : ذليل .