الصحيفة السجادية ( ابطحي )
- المؤلف: الإمام زين العابدين ( ع )
- الوفاة: 94
- القسم: مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
- الناشر: مؤسسة الإمام المهدي ( ع ) / مؤسسة الأنصاريان للطباعة والنشر - قم - ايران
فهرس الكتاب
- إذا ابتدأ بالدعاء بدأ بالتحميد لله عز وجل والثناء عليه
- في التحميد لله عز وجل
- في التوحيد
- في التسبيح
- في تسبيح الله تعالى وتنزيهه مختص باليوم السادس من كل شهر
- إذا تلا قوله تعالى وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها
- في التمجيد
- إذا مجد الله واستقصى في الثناء عليه
- في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله
- في الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله
- في الصلاة على آدم عليه السلام
- في الصلاة على حملة العرش وكل ملك مقرب
- في ذكر آل محمد صلى الله عليه وآله
- في الصلاة على أتباع الرسل ومصدقيهم
- لنفسه وأهل ولايته
- إذا أصبح
- إذا أصبح
- إذا أصبح
- في كل غداة
- بعد ركعتي الزوال
- عند الصباح والمساء
- في كل صباح ومساء المعروف ب الحرز الكامل
- في الصباح والمساء
- إذا عرضت له مهمة ، أو نزلت به ملمة وعند الكرب
- إذا عرضت له مهمة من المهمات
- في الاستعاذة من المكاره ، وسئ الأخلاق ، ومذام الافعال
- في الاستعاذة من البلايا ومذام الأخلاق
- في الاستعاذة
- في الاستعاذة
- في الاشتياق إلى طلب المغفرة من الله جل جلاله
- في طلب السعادة
- في اللجأ إلى الله تعالى
- بخواتيم الخير
- في الاعتراف وطلب التوبة إلى الله تعالى
- في الاعتراف وطلب مزيد العافية
- في الاعتراف والثناء على الله وطلب التوبة
- في الاستغفار
- في الاستغفار
- في طلب الحوائج إلى الله تعالى
- في طلب الحوائج
- في طلب الحوائج
- في قضاء الحوائج
- لقضاء الحوائج
- إذا اعتدي عليه أو رأى من الظالمين ما لا يجب
- إذا أغضبه أحد
- إذا مرض ، أو نزل به كرب أو بلية
- في العوذة لوجع الطحال
- لدفع الوسوسة
- في الاستقالة والتضرع في طلب العفو
- إذا ذكر الشيطان فاستعاذ منه ومن عداوته وكيده
- إذا دفع عنه ما يحذر أو عجل له مطلب
- مما يحذر ويخاف
- عند الاستسقاء بعد الجدب
- في الاستسقاء
- في مكارم الأخلاق ومرضي الافعال
- في تعلم طلب الاستغناء عن الخلق
- إذا أحزنه أمر وأهمته الخطايا
- إذا أحزنه أمر
- عند الشدة والجهد وتعسر الأمور
- عند الضيق والشدة
- إذا سأل الله العافية وشكرها
- حين سمع من يسأل الله الصبر
- لأبويه عليهما السلام
- لولده عليهم السلام
- لجيرانه وأوليائه إذا ذكرهم
- لجيرانه
- لأهل الثغور
- لمحمد بن شهاب الزهري
- لما اشتكي إليه من جور بني أمية
- على أهل الشام
- على حرملة بن كاهل لعنه الله
- على عبيد الله بن زياد لعنه الله
- على ضمرة
- متفزعا إلى الله عز وجل
- في الاتكال على الله جل جلاله
- إذا قتر عليه الرزق
- في طلب الرزق
- في طلب المعيشة
- في المعونة على قضاء الدين
- في ذكر التوبة وطلبها
- في التوبة
- في جوف الليل
- في الركعتين المتقدمتين على الصلاة الليل — أ - في الركعة الأولى — ب - في الركعة الثانية — ج - بعد التسليم
- إذا قام إلى الصلاة أول الليل وآخره — أ - أول الليل — ب - آخره
- في قنوت الوتر
- في آخر وتره وهو قائم
- في الاستغفار في قنوت الوتر
- بعد الفراغ من صلاة الليل . . . لنفسه في الاعتراف بالذنب
- بعد صلاة الليل
- بعد صلاة الليل " ويعرف بدعاء الحزين "
- في السحر
- في الاستخارة
- في الاستخارة ( بعد صلاة ركعتين )
- في الاستخارة ( بعد صلاة ركعتين )
- إذا ابتلي أو رأى مبتلى بفضيحة بذنب
- في الرضا إذا نظر إلى أصحاب الدنيا
- إذا نظر إلى السحاب والبرق وسمع صوت الرعد
- إذا اعترف بالتقصير عن تأدية الشكر
- في الشكر
- في الاعتذار من تبعات العباد ، ومن التقصير في حقوقهم ، وفي فكاك رقبته من النار
- في طلب العفو والرحمة
- في طلب الرحمة
- إذا نعي إليه ميت ، أو ذكر الموت
- عند الموت
- إذا رأى جنازة
- إذا قام على قبر
- الذي من دعا به حشره الله معه عليه السلام
- في طلب الستر والوقاية
- عند ختم القرآن
- إذا نظر إلى الهلال
- في أول يوم من رجب
- في رجب
- عند زوال كل يوم من شعبان وليلة النصف منه
- عند صلاة الليل والشفع والوتر في ليلة النصف من شعبان
- إذا دخل شهر رمضان
- في سحر كل ليلة من شهر رمضان
- في كل يوم من شهر رمضان
- في أول كل سنة " وهو أول يوم من شهر رمضان "
- في اليوم الثالث عشر منه
- في اليوم الرابع عشر منه
- في اليوم الخامس عشر منه
- في اليوم السادس عشر منه
- في اليوم السابع عشر منه
- في اليوم الثامن عشر منه
- في الليلة التاسعة عشر منه بعد الركعتين السابعة عشرة والثامنة عشرة من الركعات الثمانين . . .
- في ليالي الافراد منه
- في اليوم التاسع عشر منه
- في اليوم العشرين منه
- في اليوم الحادي والعشرين منه
- في اليوم الثاني والعشرين منه
- في ليلة القدر
- في اليوم الثالث والعشرين منه
- في اليوم الرابع والعشرين منه
- في اليوم الخامس والعشرين منه
- في اليوم السادس والعشرين منه
- في ليلة سبع وعشرين منه
- في اليوم السابع والعشرين منه
- في اليوم الثامن والعشرين منه
- في اليوم التاسع والعشرين منه
- في آخر ليلة منه
- في اليوم الثلاثين منه
- في وداع شهر رمضان
- في وداع شهر رمضان
- في يوم الفطر
- إذا أفطر
- في الفطر إذا انصرف من صلاته ، قام قائما ثم استقبل القبلة ، وفي يوم الجمعة . . . فقال
- في يوم عرفة
- في يوم عرفة
- في موقف عرفة
- يوم الأضحى ويوم الجمعة
- عند الملتزم
- في دفع كيد الأعداء ورد بأسهم
- في المهمات من هم أو ضر أو عدو
- في دفع العدو
- لدفع الأعداء والحفظ من شرهم وبأسهم
- في استدفاع شر الأعداء
- في استدفاع شر الأعداء
- إذا خاف من سلطان ظلامة أو تغطرسا
- في الاحتراز من الأعداء والتحصن من الأسواء عند طلوع الشمس وغروبها
- في إهلاك الأعداء والحاسدين والمارقين ودفعهم
- في الاحتجاب
- في الرهبة
- في التضرع والاستكانة
- في الاعتراف والتضرع
- في التضرع إلى الله تعالى
- في الالحاح على الله تعالى
- في التذلل لله عز وجل
- في التذلل
- في التذلل
- في التذلل والمسكنة
- في استكشاف الهموم
- في الكرب والإقالة
- في الكرب والإقالة
- في تفريج الغموم والهموم
- في استدفاع المصائب والفوادح والفاقة
- في دفع كل شر ومصيبة
- لكشف النوائب
- في استدفاع البلاء
- في إنجاح المطالب ، والفرج في المصائب
- في الاحتراز عن المخافة ، والخلاص من المهالك
- في الاحتراز
- في مناجاة التائبين [ ليوم الجمعة ]
- في مناجاة الشاكين [ ليوم السبت ]
- في مناجاة الخائفين [ ليوم الأحد ]
- في مناجاة الراجين [ ليوم الاثنين ]
- في مناجاة الراغبين [ ليوم الثلاثاء ]
- في مناجاة الشاكرين [ ليوم الأربعاء ]
- في مناجاة المطيعين [ ليوم الخميس ]
- في مناجاة المريدين [ ليوم الجمعة ]
- في مناجاة المحبين [ ليوم السبت ]
- في مناجاة المتوسلين [ ليوم الأحد ]
- في مناجاة المفتقرين [ ليوم الاثنين ]
- في مناجاة العارفين [ ليوم الثلاثاء ]
- في مناجاة الذاكرين [ ليوم الأربعاء ]
- في مناجاة المعتصمين [ ليوم الخميس ]
- في مناجاة الزاهدين [ الليلة الجمعة ]
- في المناجاة لله عز وجل
- في التأوه والمناجاة
- في المناجاة " المعروفة بالإنجيلية الطويلة "
- في المناجاة ( المعروفة بالإنجيلية الوسطى )
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة
- في المناجاة " المعروفة بالندبة "
- وهو متعلق بأستار الكعبة نثرا ونظما
- في التضرع والمناجاة عند الكعبة
- في المناجاة " في فناء الكعبة في الليل وهو يصلي "
- في المناجاة والثناء على الله تعالى " نظما "
- ندبته إذا تلا هذه الآية " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين "
- في الشكوى
- عند استجابة دعائه
- في حال القنوت
- في القنوت
- في السجود
- في السجود
- وهو ساجد في مسجد الكوفة
- في سجدة الشكر
- في سجدة الشكر
- في سجدة الشكر
- في سجدة الشكر
- في سجوده عند الكعبة ، وهو معتمر في رجب
- وهو ساجد في الحجر
- عند الأسطوانة السابعة في مسجد الكوفة
- عند انصرافه من صلاة فريضة أو نافلة
- عقيب الصلاة
- في يوم الأحد
- في يوم الأحد
- في يوم الاثنين
- في يوم الاثنين
- في يوم الثلاثاء
- في يوم الثلاثاء
- في يوم الأربعاء
- في يوم الأربعاء
- في يوم الخميس
- في يوم الخميس
- في يوم الجمعة
- في يوم الجمعة
- بعد ظهر يوم الجمعة
- بعد عصر يوم الجمعة
- في يوم الجمعة ( بعد أن يصلي أربع ركعات . . "
- بعد كل ركعتين من نوافل يوم الجمعة الثماني عشرة برواية الرضا عليه السلام
- بعد كل ركعتين من نوافل يوم الجمعة الثماني عشرة برواية الباقر عليه السلام
- في يوم السبت
- بعد زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله
- لما زار أمير المؤمنين عليه السلام " المعروفة بزيارة أمين الله " .
- في مطالب الدنيا والآخرة
- في جوامع مطالب الدنيا والآخرة
- في طلب الولد
- إذا وضع الطعام بين يديه
- إذا طعم
- إذا رفع الخوان
- في صدر موعظة
- في آخر موعظة إذا خرج من منزله
- حين قيل له : إني أحبك في الله
- حينما قال له عبد الملك بن مروان : " صر إلينا لتنال من دنيانا "
- لما قيل : اللهم تصدق علي بالجنة
- عند محاكمته محمد بن الحنفية إلى الحجر الأسود
- إذا طلى بالنورة
- إذا أوى إلى فراشه
- الذي فيه الاسم الأعظم