السيف الصقيل رد ابن زفيل — الصفحة ٠.٨

يسلم له كتاب من تشعيب ودس وتهويش ، وقد جمع شواذ شيخه في قصيدة سخيفة نونية بلغها

ستة آلاف بيت تقريبا ( 1 ) . وكان إخوانه وتلاميذه يخفونها خوفا من أهل العلم وأهله ، حتى وقعت

في يد شيخ الإسلام تقي الدين أبي الحسن على السبكي ، فكتب عليها كتابة سماها : السيف

الصقيل في الرد على ابن رفيل - وقد وضع العلامة الكوثري تكمله لهذا السيف وأجاد كل

الإجادة - وهو الكتاب الذي بين يديك أيها القارئ الكريم - ومن قرأ هذه المنظومة النونية وقرأ

كتب ابن تيمية - وهو من أهل العلم - لا يرتاب في أنه نسخة منه ، فإنه يرمي من تقدمه من

محققي أهل العلم وأكابر العلماء بأنهم أعداد الإسلام ، وذلك لأنهم لم يقولوا بما قال به ابن

تيمية من التجسيم والتشبيه ، وإن كان ابن الجوزي قد أثخن أهل التجسيم والتشبيه بالجراح

في كتابه القيم : دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه في الرد على المجسمة والمشبهة بتحقيق :

محمد زاهد الكوثري وتصدير العلامة محمد أبي زهرة وتقديم الدكتور : جمعة الخولي بما يشفي

الصدر ويثلج النفس . وكذلك فإن العلامة أين زاهد الكوثري قد أنصف أهل السنة من هذا

وشيخه ومن تبعهما في كتابه : التكملة وهو ضميمة للسيف الصقيل بما يبهج الخاطر ويرد

الظلامة ويسفر بنور الاصباح . ولا يغرنك كتاب ابن القيم : ( غزو الجيوش الإسلامية ، للمعطلة

والجهمية ) فإنه جمع فيه ما تشابه من الآيات والأحاديث ، لا فرق بين صحيحها وسقمها

وموضوعها ليثبت بذلك - في زعمه - الجهة لله تعالى عما يقول . وقد عنى بالمعطلة والجهمية كل

من نزه الله تعالى عن الجهة وغيرها . من لوازم الأجسام ! !

ولا يقع في وهمك أن ابن القيم قد رجع عن هذه الأباطيل ، كلما تأكد لديك ثبات شيخه

عليها إلى وفاته فإن ابن رجب - في طبقات الحنابلة - سمعها أي هذه المنظومة من لفظ ابن

القيم عام وفاته أي أنه استمر على هذا العقد الباطل إلى أواخر عمره .

والله ولي التوفيق .

( 1 ) - وعدد أبياتها على التحقيق ستة آلاف بيت إلا واحدا وخمسين بيتا .