السيف الصقيل رد ابن زفيل — الصفحة ١٨٩

فصل : في مصارع المعطلة باسنة الموحدين

فصل : في الهدنة بين المعطلة والاتحادية حزب جنكسخان

فصل : في مصارع المعطلة باسنة الموحدين

" فصل "

في صفة العسكرين وتقابل الصفين واستدارة رحى الحرب العوان وتصاول

الأقران " .

أبصر كيف يوقع الملعون العداوة بين المسلمين .

فذكر جماعة ثم قال : " وخيار عسكرهم فذاك الأشعري الفدم " أو القرم

" ذاك مقدم الفرسان " .

سواء أقال القدم أو القرم قد جعله من عسكر الملحدين .

قال : " لكنكم ما أنتم على إثباته صفوا الجيوش وعبئوها وأبرزوا للحرب

واقتربوا من الفرسان فهم إلى لقياكم بالشوق كي يوفوا بنذرهم من القربان ، تبا لكم

لو تستحون لكنتم خلف الخدور كأضعف النسوان ، من أين أنتم والحديث وأهله ما

عندكم إلا الدعاوى والشكاوى وشهادات على البهتان هذا الذي والله نلنا منكم قبح

الإله مناصبا ومآكلا قامت على البهتان والعدوان " .

أيكون أقبح من هذا الإغراء .

فصل

في الهدنة بين المعطلة والاتحادية حزب جنكسخان

قال : " يا قوم صالحتم نفاة الذات ولأجل ذا كنتم مخانيثا لهم " .

ينبغي أن يعرض عن كلام هذا المتخلف .

فصل

في مصارع المعطلة بأسنة الموحدين

قال : " وإذا أردت ترى مصارع من خلا من أمة التعطيل وترى

وترى وترى فاقرأ تصانيف الإمام حقيقة شيخ الوجود العالم الرباني أعني