القطع — الصفحة ٢٢٧

تفصيل الكلام في معنى استحقاق العقاب

المراد من استحقاق العقاب

المراد من استحقاق العقاب

تقدّم في مستهلّ هذا البحث أنّ قضيتي قبح التجرّي عقلاً واستحقاق العقاب عليه قضيّتان مستقلّتان بعضهما عن بعض ولا تستلزم إحداهما الأخرى ، ومن ثمّ وقع البحث عن استحقاق العقوبة على التجرّي بالرغم من ثبوت قبح التجرّي عقلاً في المقام .

تجدر الإشارة أوّلاً إلى الوقوف على المعنى المراد من استحقاق العقاب على التجرّي لأنّه يمثِّل المحور الذي تدور عليه مباحث هذه المسألة .

إنّ الفعل القبيح الصادر من الإنسان العاقل يتضمّن حيثيّتين ، الأولى : هي لوم العقلاء وذمّهم له على ما صدر منه ، والثانية : هي العقوبة التي يستحقّها من المولى العقلائي على ذلك الفعل . وهاتان الحيثيّتان تختلف إحداهما عن الأخرى ، والمراد في المقام هو إثبات الحيثيّة الثانية دون الأولى .

تفصيل الكلام في معنى استحقاق العقاب

تفصيل الكلام في معنى استحقاق العقاب

ينطلق البحث في هذه المسألة من إثارة السؤال التالي : حينما يخالف العبد تكاليف المولى ، أيدرك العقل أنّ هذا العبد مستحقّ للعقوبة ولا بدّ أن يعذّب في نار جهنّم أم أنّ الإدراك العقلي يقتصر على أنّ الفعل