القطع — الصفحة ٢٢٢

صياغة صاحب الفصول في قبح التجرّي

صياغة صاحب الفصول في قبح التجرّي

صياغة صاحب الفصول في قبح التجرّي

أفاد المحقّق الإصفهاني صاحب الفصول صياغة أخرى لمسألة قبح التجرّي عقلاً . فقد قرّر أنّ قبح التجرّي من الأمور التي تختلف باختلاف الوجوه والاعتبارات ، وتأتي هذه الصياغة بناءً على أنّ نسبة الحسن والقبح إلى العناوين التي تتّصف بهما على نحوين :

1 - العناوين التي تكون نسبتها إلى الحسن والقبح نسبة العلّة إلى المعلول . فكلّما تحقّق العنوان ، تحقّق بتبعه الحسن أو القبح لا محالة ، من قبيل الزوجية للأربعة ، وعنواني العدل والظلم ، فإنّهما بمثابة العلّة لتحقّق الحسن والقبح .

2 - العناوين التي تكون نسبتها إلى الحسن والقبح نسبة المقتضي إلى المقتضى . فلكي يتحقّق الحسن والقبح في هذه العناوين لا بدّ من توفّر الشرط وارتفاع المانع بالإضافة إلى تحقّق العنوان ، من قبيل نسبة النار إلى الإحراق . ومن أمثلته عنوانا الصدق والكذب ، فليس بالضرورة كلّما تحقّق الكذب لا بدّ أن يكون قبيحاً ، أو كلّما تحقّق الصدق لا بدّ أن يكون حسناً ، بل قد يكون الصدق قبيحاً في بعض الأحيان كما لو ترتّب على الصدق هلاك نبيّ أو وصيّ بل مؤمن ، وكذلك الحال في جانب الكذب .

في ضوء هذين النحوين من العناوين ذهب صاحب الفصول إلى أنّ قبح التجرّي مندرج في النحو الثاني لا الأوّل ، الأمر الذي يعني أنّ التجرّي في نفسه قد يكون قبيحاً ، إلاّ أنّه يمكن أن تعرض عليه عناوين أخرى ترفع ذلك القبح ، وقد تعرض عليه عناوين تجعله أشدّ قبحاً وهكذا ، ومن ثمّ قرّر أنّ قبح التجرّي تابع لاختلاف الوجوه والاعتبارات .