القرآن والعقيدة — الصفحة ٩٧

اعتراف الأناجيل بوقوع التحريف فيها

الكثير كان عن طريق الرواية ، وهذا نص العبارة هناك :

إذا كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا كما سلمها إلينا

الذين كانوا منذ البدء معانين وخداما للكلمة ، رأيت أنا أيضا إذ تبعت كل شئ من

الأول بتدقيق أن أكتب على التوالي إليك أيها العزيز ثاوفيليس لتعرف صحة الكلام

الذي علمت به .

وهذه صراحة - ما فوقها صراحة - في أن ذلك بطريق الرواية ، إذن فالنص

الإلهي قد عدم أو حرف وإلا فما هو سبب الحاجة إلى الرواية .

ومن ذلك ، ما جاء في آخر إنجيل يوحنا في الفقرة الرابعة والعشرين والخامسة

والعشرين من الإصحاح الحادي والعشرين ما نص العبارة هناك :

هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا ، وكتب هذا ، وتعلم أن شهادته حق ، وأشياء

اخر كثيرة صنعها يسوع ، إن كتبت واحدة فلست أظن أن العالم نفسه يسع الكتب

المكتوبة .

المفهوم من هذه العبارة أشياء :

منها : أن كتابة الإنجيل كانت عن طريق الرواية .

ومنها : أنه انقص من ذلك شيئا أو أشياءا ، حيث إن العالم على سعته لا يتسع

لذلك ، وهذا يعتبر تصرفا في أحكام الشرع غير محمود ، بل خيانة للأمانة الواجبة

الأداء .

ومن ذلك : ما جاء في الفقرة الخامسة والعشرين ، والفقرة السادسة والعشرين

من الإصحاح السابع من رسالة بولس الأولى إلى أهل كورنتوس ، وهذا نص العبارة

هناك :