القرآن والعقيدة — الصفحة ٥٧

في الناحية الاشتقاقية للفظتي التفسير والتأويل

القرآن والتفسير والتأويل

في الناحية الاشتقاقية للفظتي التفسير والتأويل

القرآن والتفسير والتأويل

* ( وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند

ربنا ) * ( 1 ) .

اعلم أن الكلام في التفسير والتأويل يقع في مراحل :

المرحلة الأولى : في الناحية الاشتقاقية لهاتين اللفظتين . قيل : التفسير مأخوذ

من فسر المشتق بالاشتقاق الكبير من السفر ، ومعناه الكشف والظهور ، يقال : أسفر

الصبح إذا ظهر ، وأسفرت المرأة عن وجهها إذا كشفته ، وقيل : إنه مأخوذ من التفسرة

بمعنى النظر والاستدلال ، وغلط بأن هذا لفظ يوناني ولم يعهد أخذ لغة من لغة

أخرى ، وهذا التغليط هو نفسه غلط ، فإن استعمال الألفاظ غير العربية في اللغة

العربية كثير ، وقد ورد في القرآن نفسه ، وذلك ك‍ : المشكاة ، والفسطاس ، والتنور ،

وغيرها ، كما أن تغليط القائل بأن التفسير مقلوب سفر ، أو أسفر ، بأن القلب وإن كان

يقع في الأسماء كآدم ، وفي الأفعال كجذب ، إلا أنه مخالف للأصل والغلبة ، قد يدفع

( 1 ) سورة آل عمران : 7 .