القرآن والعقيدة — الصفحة ٣١

في الفسق والنفاق

في الفسق والنفاق

هذا بالنسبة إلى صدق الأسماء ، من دون نظر إلى ترتيب الآثار ، أما لو نظرنا إلى

الآثار المترتبة عليهم في هذه الحياة أو الحياة الثانية ، فربما نقول : يختلف الحكم

باختلاف هذه الأقسام ، فليس - مثلا - حكم الشاك وقد بلغته الدعوة حكم الشاك

حيث لم تبلغه الدعوة ، وقد مر لذلك بعض البيان فيما سلف ولا نطيل الكلام في

المقام .

أما الفسق : فهو في اللغة : الخروج عن الشئ ، وسميت الفارة فويسقة ،

لخروجها من بيتها ، وبهذا المعنى سمي الفاسق فاسقا في اصطلاح أهل الدين ، ذلك

لخروجه عن طاعة الله .

وموجب الفسق هو ارتكاب الكبائر والإصرار على الصغائر من الذنوب .

أما النفاق : فهو في اللغة : إبطان الشخص خلاف ما يظهر ، ومنه النفقاء ، وهو

إحدى حجر اليربوع ليكتمها ويظهر غيرها ، وبهذا المعنى سمي المنافق منافقا ذلك

أنه يبطن الكفر ويظهر الإيمان ، والمنافق أضر على الدين وأهل الدين من الكافر

الصريح ، إذ الكافر الصريح يعرف فيجتنب ، وهذا متستر بستار الإيمان فلا يعرف ،

فقد يضر الدين باسم الدين ، وهذا المعنى اقتبسناه من مشكاة حديث من الأحاديث

النبوية الشريفة ، مردد في الألسن ، مسموع في الآذان ، أعاذنا الله والمؤمنين من الكفر

والفسق والنفاق .