القرآن والعقيدة — الصفحة ٢٩٦

كلام العلامة الحلي

كلام العلامة الحلي

أصحابنا الإمامية عامة .

قال شيخنا الأكبر شيخ الطائفة أبو جعفر الطوسي نور الله ضريحه في كتابه

" العدة في علم الأصول " عند هذا المقام : والذي أذهب إليه وهو مذهب جميع

شيوخنا المتكلمين من المتقدمين والمتأخرين ، وهو الذي اختاره سيدنا

المرتضى ( رحمه الله ) وإليه كان يذهب شيخنا أبو عبد الله ( قدس سره ) ، أن الحق في واحد وأن عليه

دليلا ، من خالفه كان مخطئا فاسقا . ( 1 )

وقال آية الله جمال الملة والدين في كتابه " التهذيب في علم الأصول " عند

هذا المقام عند نقل ما هنالك من قول وكلام :

لنا : إن إحدى الأمارتين إن ترجحت على الأخرى تعينت للعمل ، فالمخالف

لها مخطئ وإن لم يترجح ، كان اعتقاد كل واحد من المجتهدين لرجحان أمارته خطأ

أيضا ، ولأن المكلف إن كلف لا عن طريق كان حكما في الدين إما تشهيا أو بما لا

يطاق وإن كلف عن طريق ، فإن خلا عن المعارض تعين وإلا فالراجح ، فإن عدم

الرجحان فالحكم إما التساقط أو التخيير أو الرجوع إلى غيرهما . وعلى كل تقدير

فالحكم معين ، فالمخالف له مخطئ فالمصيب واحد . انتهى كلامه علا مقامه . ( 2 )

وقال ( قدس سره ) في كتاب " كشف الحق " عند البحث في الاجتهاد :

ذهبت الإمامية إلى أن المصيب في الفروع واحد ، وأن لله تعالى في كل مسألة

حكما ، وله عليه دليل إما قطعي أو ظني ، وأن المقصر في اجتهاده على تحصيل ذلك

آثم ، وخالف فيه جماعة ، واضطرب كلام الفقهاء الأربعة : الشافعي وأبي حنيفة

( 1 ) عدة الأصول : 2 / 725 . ( 2 ) تهذيب الوصول إلى علم الأصول : 287 - 288 .