القرآن والعقيدة — الصفحة ١٥٤

الوجوه التي أجاب بها السيد المرتضى حول قوله تعالى : ( وإذا قيل لهم اتبعوا . . . ) وملحوظات الشيخ البلاغي

هذا حفظا لرفعة مقام الواعظ وجلالة قدر الواعظين ، ولكن هذه ملحوظة قد نقول

إنها ترفع إن أعطينا النظر حقه من التأمل والإمعان ، فأي ضرر يلحق الواعظ الصادق

والمرشد الناصح إذا لم يلاق قبولا ولم يصادف قلوبا واعية وآذانا صاغية ، وهو لم

يأل جهدا في جهاد ، ولم يقصر حسب طاقته عن نصح وإرشاد ، وأي عار على

المخلصين إذا لم تخلص إليهم الأفئدة والقلوب ؟ وما ذلك لهم تحت الاختيار ، وليس

التشبيه يقتضي حفظ المشبه به بالمشبه من جميع الجهات ، بل جهة واحدة تكفي

لصحة التشبيه ، فالصورة التي استبشعها شيخنا في مقام التشبيه هي أبلغ صورة في

التشبيه .

وبعد ، فإن سنة الكون الطبيعية المطردة جرت في كل أعمال البشرية أن لا

تأخذ آثارها فتفوز بنصيب من النجاح إلا حيث يتكافأ الفاعل والقابل ، فالفاعل لا

يؤثر أثره المطلوب إن لم يقع من القابل قبول المحبوب ، وهذا الأمر جار في كل عمل

باطراد ، فالزارع الذي يلقي بذره في أرض سبخة هو غير الزارع الذي يلقي بذره في

أرض طيبة ، فذلك لا يرجو ثمارها واستثمارها ولا ضير عليه غير أن الأرض فاقدة

للاعداد والاستعداد ، وهذا يستثمرها في كل حال ، وما ذلك إلا لأن الأرض تأتي

ثمرها كل حين بإذن ربها والله يضرب الأمثال .

وثانيتهما : - أعني ثاني الملحوظتين - أن المثل لا ينطبق على الممثل به تمام

الانطباق ، وذلك لأن الناعق بالأغنام ناجح في أغلب الأحوال ، وواعظ الكافرين لا

ينجح في حال من الأحوال . وهذه ملحوظة عرفت جوابها في طي جواب الملحوظة

الأولى ، وهي أن التشبيه لا يقتضي وقوع المشابهة بين المشبه والمشبه به من جميع

الجهات ، بل جهة واحدة تكفي عن كثير من الجهات .

وربما يضاف إلى هاتين الملحوظتين ملحوظة أخرى : هي أن هذا الوجه