القرآن والعقيدة — الصفحة ١٢٠

مسألة نسخ آية الوصية بحديث ( لا وصية لوارث )

مسألة نسخ آية الوصية بحديث ( لا وصية لوارث )

إسناده إلى الشارع أيضا ظني .

المرحلة الثانية : في مسألة نسخ الآية - آية الوصية - بحديث " لا وصية لوارث "

وضعف هذا القول لا أراه يحتاج إلى بيان ، ففيه :

أولا : أن هذا الحديث من أخبار الآحاد ، وأخبار الآحاد عند المحققين لا

تصلح لأن تنسخ حكم الكتاب ، ودعوى أن الأمة تلقته بالقبول فيجري حكما مجرى

المتواتر ، دعوى باطلة بعد أن نقل بعض أعاظم علماء أهل السنة أن البخاري ومسلم

لم يرتضيا إسناد روايته .

وثانيا : أنه لا معارضة في التحقيق بين آية الإرث والوصية لتكون آية الإرث

ناسخة لآية الوصية ، بل آية الإرث مؤيدة مؤكدة لآية الوصية كما يتمسك بها من

يحاول تقوية الحديث بآية الميراث .

وثالثا : لم يثبت تحقيقا أن آية الوصية نزلت قبل آية المواريث حتى تنسخ آية

المواريث آية الوصية .

ورابعا : أن هذا الحديث معارض بحديث آخر يدل على أن آية الوصية

مخصصة بآية الميراث لا أنها منسوخة ، فقد نقل عن ابن عباس أنها خاصة بمن لا

يرث من الوالدين والأقربين كان الوالدين كافرين .

وروي عن أمير المؤمنين ( صلى الله عليه وآله ) : " من لم يوص عند موته لذي قرابته ممن لا

يرث فقد ختم عمله بمعصية " . ( 1 )

وخامسا : أن هذا الحديث روي مختوما بذيل ، وهو قوله ( صلى الله عليه وآله ) : " ألا لا وصية

( 1 ) بحار الأنوار : 100 / 200 ح 32 .