رسالة في التحسين والتقبيح — الصفحة ٩٣

6 - لزوم تزويد الأنبياء بالبينات والمعاجز

زاجرا إلا إذا اقترن بوعد ووعيد من قبل المولى سبحانه ، وبذلك يعلم أن دور

الأنبياء بالنسبة إلى ما يدركه العقل أحد أمرين ، إما دور الإرشاد إلى التفاصيل التي لا

يدركها العقل ، وإما دور الدعم لحكمه .

وما ذكرناه من فائدة البعثة يرجع إلى ما يدركه العقل من حسنه وقبحه ، وأما

الخارج عن هذا الإطار فحدث عنه ولا حرج .

5 . حسن التكليف

إذا كان فعله سبحانه منزها عن العبث ، يستقل العقل بالحكم بلزوم إيصال

كل مكلف إلى الغايات التي خلق لها ، وذلك بتكليفهم بما يوصلهم إلى الكمال ،

وزجرهم عما يمنعهم عنه ، حتى لا يتركوا سدى وتنفتح في ضوء التكليف

طاقاتهم الروحية ، وعلم الإنسان بالحسن والقبح لا يكفي في استكماله ، إذ هناك

أمور تحول دون بلوغه الغاية المنشودة ، ولا تعلم إلا عن طريق الوحي والشرع .

مضافا إلى أن حفظ النظام أمر حسن واختلاله وزعزعته أمر قبيح ، ولا يسود

النظام المجتمع الإنساني إلا بتقنين قوانين تكفل تحقيق العدل والمساواة بين كافة

الشعوب .

إلى غير ذلك من الثمرات المذكورة لحسن التكليف .

6 . لزوم تزويد الأنبياء بالبينات والمعاجز

إن بداهة العقل قاضية بعدم جواز الخنوع والخضوع لأي ادعاء ما لم يعضده

الدليل والبرهان ، فمقتضى الحكمة الإلهية تزويد الأنبياء بالمعاجز حتى تتحقق

الغاية المتوخاة من بعثهم ، ولولاها لأصبح بعثهم سدى وعملا بلا غاية وهو قبيح .