رسالة في التحسين والتقبيح — الصفحة ٦٨

3 - إذا وعد بالكذب

3 - إذا وعد بالكذب

الدليل الثالث : إذا وعد بالكذب

لو قال الإنسان لأكذبن غدا ، فإن حسن منه الصدق بإيفاء الوعد ، لزم حسن

الكذب ، وإن قبح كان الصدق قبيحا فيحسن الكذب .

توضيح الاستدلال : أنه إذا قال الإنسان : لأكذبن غدا ، يلزم حسن أحد

الكذبين ، لأنه إن حسن العمل بوعده يجب عليه أن يكذب غدا ، فيكون هذا

الكذب المحقق للعمل بالوعد الحسن ، حسنا أيضا .

وإن قبح العمل بالوعد ، وبالتالي يلزم عليه - إن أخبر - أن يخبر خبرا

صادقا ، فما أخبر به وإن كان بذاته صادقا لكنه بالقياس إلى ما وعد به ، كاذب

والمخاطب يتصور أنه خبر كاذب ، وإنما يكون صادقا لو أخبر بخبر كاذب لا ما إذا

أخبر بخبر صادق ، ولو أخبر عن صدق يعد كاذبا بالنسبة إلى ما وعد .

ومراده من الصدق هو الإخبار عن كذب ، كما أن مراده من الكذب هو

الإخبار عن صدق ، الذي يعد بالنسبة إلى ما وعد خبرا كاذبا .

وقد أجاب العلامة الحلي عن الاستدلال الذي هو أشبه باللغز من الدليل ،

بقوله : بأنه يجب عليه ترك الكذب في غد ، لأنه إذا كذب في الغد فعل شيئا فيه

جهتا قبح وهو العزم على الكذب وفعله ، ووجها واحدا من وجوه الحسن وهو

الصدق ، وإذا ترك الكذب يكون قد ترك ثمة العزم والكذب وهما وجها حسن ،

وفعل وجها واحدا من وجوه القبح وهو الكذب . ( 1 )

هذا والصحيح أن يقال : إن هناك أمرين :

الأول : العمل بالوعد وهو حسن .

الثاني : إن العمل بالوعد الحسن يتحقق في المقام في ضمن الكذب وهو

أمر قبيح .

1 - كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد : 61 .