رسالة في التحسين والتقبيح — الصفحة ١٥٦

العمل الصالح المقرون بنية خالصة

2 - السير على هدي الوحي

العمل الصالح المقرون بنية خالصة

غير ذلك من الميول النابعة من البعد الملكوتي للإنسان .

كما أنه يحس من صميم ذاته الانزجار من الظلم ، ونقض المواثيق إلى غير

ذلك من المنكرات العقلية .

والمعيار في تمييز الأخلاق عن اللاأخلاق هو مطابقة العمل لهذا النوع من

الميول على نحو يصدر تلبية لهذه الميول الباطنية .

الأمر الثاني : السير على هدي الوحي

إن نور الفطرة والحس الباطني بحاجة إلى دعمهما بنور الوحي ، إذ ربما

تكون الفطرة والعقل الباطني عاجزين عن درك الحسن والقبح ، فبما أن نور

الوحي نور لا ظلمة فيه ، صواب لا خطأ فيه ، فلا محيص عن اقتفائه فيما إذا لم يكن

للعقل هناك حكم خاص .

وقد أمر الإسلام بالمعروف ونهى عن المنكر ، وربما يعجز عن تشخيص

المعروف من المنكر ، فلا محيص له عن التمسك بأذيال الوحي ، فالواجبات

والمحرمات الشرعية من القيم الأخلاقية ، التي قد يعرفها الإنسان بفطرته ونور

عقله ، وإلا فيكون الوحي هو المتبع .

وعلى ذلك فالضابطة التي طرحها الإسلام في مجال تمييز الأخلاق عن اللا

أخلاق ، أمران :

أ : الميول الباطنية ، ب : السير على نور الوحي وما يأمر به الشرع أو ينهى .

5 . العمل الصالح المقرون بنية خالصة

إن المذهب الأخلاقي في الإسلام يثمن العمل الحسن الناجم من نية

صادقة ، كما إذا صلى وصام تقربا من الله سبحانه ، أو قام بمشاريع خيرية قربة إلى