رسالة في التحسين والتقبيح — الصفحة ١١٣

وجود الصلة بين الحكمتين على نحو المقتضي

وجود الصلة بين الحكمتين على نحو المقتضي

وبعبارة أخرى : يجب التوفيق بين العقيدة والعمل ، ولا نطيل الكلام في

ذلك ، ولنذكر النظرية الرابعة ولعلها أظهر النظريات .

د . وجود الصلة بين الحكمتين على نحو المقتضي

وهي النظرية المتوسطة بين النفي التام والإثبات التام ، فليس الحكمة

النظرية في منأى ومعزل عن الحكمة العملية ، كما أنها ليست علة لها ( للحكمة ) ،

بل هناك صلة بينهما لا تعدو عن حد المقتضي ، ويعلم ذلك مما قدمنا في هذا

الكتاب غير مرة ، وهو كما أن قضايا الحكمة النظرية مختلفة من حيث الوضوح

والخفاء - فهناك قضايا بديهية وقضايا نظرية - وهكذا الحال في الحكمة العملية ،

فهي بين واضحة كحسن العدل وقبح الظلم ، وخفية يتضح حالها بالنظر إلى غيرها ،

ولنضرب مثالا :

إعمل لتعيش .

أحسن لمن أساء إليك .

تجد الأولى واضحة لا تحتاج إلى عناء لتصديقها ، بينما نجد الثانية بحاجة

إلى الاستدلال حتى يذعن بصدقها ، قال سبحانه : * ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا

الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم ) * . ( 1 )

مثال آخر : يقول الإلهيون في مجال الحكمة العملية :

1 . يجب معرفة الله .

2 . يجب إطاعته .

3 . يجب عبادته .

1 - فصلت : 34 .