حقائق الإيمان — الصفحة ٢٦٨

نقل رواية بالمعنعن من مشايخه إلى النبي صلى الله عليه وآله

وسرهم ، وجعلنا من رفقائهم في الرفيق الاعلى ، بجاه سيد المرسلين وآله الطاهرين

صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين .

وآخذ عليه في ذلك بما أخذ علي من العهد بملازمة تقوى الله سبحانه فيما

يأتي ويذر ، ودوام مراقبته ، والاخذ بالاحتياط التام في جميع أموره ، خصوصا في

الفتيا ، فان المفتي على شفير جهنم ، وبذل العلم لأهله ، وبذل الوسع في تحصيله

وتحقيقه والاخلاص لله تعالى في طلبه وبذله ، فليس وراء هذا السبب من مطلب

إذا حصلت شريطته .

فقد روينا عن مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله تعالى

عليه أنه قال : من كان شيعتنا عالما بشريعتنا ، فأخرج ضعفاء شيعتنا من ظلمة

جهلهم إلى نور العلم الذي حبوناه ، جاء يوم القيامة على رأسه تاج من نور

يضيئ لا هل جميع العرصات وعليه حلة لا يقوم لا قل سلك منها الدنيا بحذا فيرها .

وينادى مناد هذا عالم من بعض تلامذة علماء آل محمد ألا فمن أخرجه من

ظلمة جهله في الدنيا فليتشبث به يخرجه من حيرة ظلمة هذه العرصات إلى نزه

الجنان ، فيخرج كل من كان علمه في الدنيا خيرا أو فتح عن قلبه من الجهل قفلا

أو أوضح له عن شبهة الحديث ( 1 ) .

وعن مولانا العسكري عليه السلام أنه قال عن رسول الله صلى الله عليه وآله أشد من يتم اليتيم يتيم

انقطع عن امامه ولا يقدر على الوصول إليه ، فلا يدري كيف حكمه فيما ابتلى به

من شرايع دينه الا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا فهدى الجاهل بشريعتنا كان

معنا في الرفيق الاعلى ( 2 ) .

فنسأل الله سبحانه بنور وجهه الكريم ، ونتوسل إليه بأكرم خلقه عليه محمد

( 1 ) تفسير الإمام العسكري عليه السلام ص 339 . ( 2 ) تفسير الإمام العسكري عليه السلام ص 339 .