حقائق الإيمان — الصفحة ١٩٨

المعتبر من العلوم التي لها مدخل في تحصيل الاستنباط

المعتبر من العلوم التي لها مدخل في تحصيل الاستنباط

وهو العمدة وقد عرفت حاله ، وكذا بحث الإجماع .

وبالجملة فما يحتاج إليه من مسائله لا بد من معرفتها : إما من كتب الأصول

وإما من الكتب الاستدلالية الفروعية . ومن أراد أن يفرق بين ما هو ضروري

منه ، وبين ما ليس بضروري ، فعليه بمطالعة كتب السلف التي فيها الاستدلال

على الفروع وردها إلى الأصول ، وليحصل له بصيرة في كيفية استنباط الأحكام

والتمييز بين الحلال والحرام .

وأما العربية ، فالضابط فيها فهم معاني الآيات الأحكامية وأحاديثها بحسب

السليقة ، وإما بالكسب بأي وجه اتفق .

وأبعد الطرق إلى هذا المطلب طريق العجم ، فإن مناط تعليمهم وتعلمهم

العربية على مناقشات لفظية متعلقة بالألفاظ والعبارات والتعريفات ، ولذلك تراهم

يصرفون أكثر أعمارهم في تعلمها ، ولا تحصل لهم قوة فهم مدلولات ألفاظ العربية

بالسهولة .

والظاهر أن للمعاني والبيان دخل في معرفة لغة العرب ، مع أن أكثرهم

لا يعدونهما من شرائط الاجتهاد .

وأما الرجال ، فلا بد من معرفتها وهو أمر سهل ، وقد يقال : إن بعد تقسيم

الحديث إلى الصحيح والحسن وسائر الأقسام وتعيين كل قسم فلا حاجة إليها .

وأما الكتاب والسنة ، فلا مفر عنهما لأنهما بمنزلة المادة كما قلنا ه ، ولكن

الظاهر أن بعد ضبط الآيات والأحاديث الأحكامية ، وتصحيح إلا لفاظ ، وتفسير

المدلولات والبحث عن كيفية الدلالات ، وتعيين أن بعض الأفهام معتبر وبعضها غير

معتبر فلم يبق لنا عمل في هذا الزمان .

كما قال بعض المحققين بعد ما نصح المكلفين ورغبهم في تحصيل معرفة

أحكام الدين : ولقد نصحتك غاية النصح ، وبينت لك طريق القوم غاية البيان