حقائق الإيمان — الصفحة ١٩٠

تسهيل تحصيل الاجتهاد

تسهيل تحصيل الاجتهاد

وهذا التفصيل مستفاد من الخبر المستفيض الشائع بين الأمة ، من أن النبي صلى الله عليه وآله

لما بعث معاذ للقضاء إلى اليمن ، قال له : بما تحكم يا معاذ ؟ قال : بكتاب الله

ثم قال : فإن لم تجد فيه ؟ قال : فبسنة رسول الله . قال : فإن لم تجد فيها . قال :

باجتهادي ( 1 ) .

فظهر مما تلو نا عليك أن الاجتهاد علينا ببركة المعصومين صلوات الله عليهم

والعلماء الماضين في غاية السهولة ، لكثرة الفتاوى والأحكام المنقولة المروية

عنهم عليهم السلام ، وإلا فيتمسك بالبراءة الأصلية والاستصحاب ، وهما طريقان واضحان

في غاية السهولة .

ومما يدل على كثرة الأحكام والفتاوى المستفادة من الأخبار أنه نقل الثقات أن

أبا عبد الله جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه كتبت من أجوبة مسائله

أربعمائة مصنف ، ودون من رجاله المعروفين أربعة آلاف رجال من أهل العراق

والحجاز وخراسان والشام . وكذا عن مولانا الباقر عليه السلام ، وقريب منهما الكاظم

عليه السلام ، وكذا سائر الأئمة عليهم السلام ، فنقل عنهم الأحكام وإن كان بعضهم أكثر

من بعض .

قال في الذكرى : لا يقال فمن أين وقع الاختلاف العظيم بين فقهاء الإمامية

إذا كان نقلهم عن المعصومين وفتواهم عن المطهرين ؟

لأنا نقول : محل الخلاف إما من المسائل المنصوصة ، أو مما فرعه العلماء

والسبب في الثاني اختلاف الأنظار ومباديها ، كما هو بين سائر علماء الأمة . وأما

الأول فسببه الاختلاف بين الروايات ظاهرا ، وقل ما وجد فيها التناقض بجميع

شروطه .

وقد كانت الأئمة عليهم السلام في زمن تقية واستتار خوفا من مخالفيهم ، فكثير إما

( 1 ) عوالي اللئالي 1 / 83 ، وأخرج في ذيله عن مسند أحمد بن حنبل 5 / 230 و 236 و 242 .