حقائق الإيمان — الصفحة ١٣٥

تعيين زمان التكليف بالمعارف الإلهية

تعيين زمان التكليف بالمعارف الإلهية

وأقول أيضا : الذي يقتضيه النظر أن هذا الشخص لا يحكم عليه بكفر ولا

بإيمان في زمان النظر حقيقة بل تبعا كالأطفال ، فإنه لم يتحقق له التكليف التام

ليخرج عن حكم الأطفال ، فهو باق على ذلك إلى أن يمضي عليه زمان يمكن

فيه النظر الموصل ( 1 ) إلى الإيمان ، لكن هذا لا يتم في من لم يسبق له كفر ، كمن

هو في أول بلوغه . أما من سبق له اعتقاد الكفر ثم رجع عنه إلى الشك فيتم فيه .

أما الخاتمة

ففيها مباحث مهمة :

الأول

( في تعيين زمان التكليف بالمعارف الإلهية )

إعلم أن المتكلمين حددوا وقت التكليف بالمعرفة بالتمكن من العلم بالمسائل

الأصولية ، حيث قالوا في باب التكليف : إن المكلف يشترط كونه قادرا على ما

كلف به مميزا بينه وبين غيره مما لم يكلف به متمكنا من العلم بما كلف به ، إذ

التكليف بدون ذلك محال .

وظاهر ( 2 ) أن هذا لا يتوقف على تحقق البلوغ الشرعي بإحدى العلامات

المذكورة في كتب الفروع ، بل قد يكون قبل ذلك بسنتين أو بعده كذلك ، بحسب

مراتب الادراك قوة وضعفا .

وذكر بعض فقهائنا أن وقت التكليف بالمعارف الإلهية هو وقت التكليف

بالأعمال الشرعية ، إلا أنه يجب أولا بعد تحقق البلوغ والعقل المسارعة إلى

تحصيل المعارف قبل الاتيان بالأعمال .

( 1 ) في ( ط ) : الواصل . ( 2 ) في هامش ( ط ) : الظاهر .