الأصول العامة للفقه المقارن — الصفحة ٦٦٤

أدلة اعتبار الأعلمية . بناء العقلاء . الاجماع . الأدلة اللفظية

أدلة اعتبار الأعلمية . بناء العقلاء . الاجماع . الأدلة اللفظية

وإذا كانت هذه الأدلة لا تكفي لرفع اليد عن لزوم تقليد الأعلم ،

فهل هناك أدلة تعين اعتبار هذا الشرط ؟

أدلة اعتبار الأعلمية :

وقد ذكر العلماء لذلك عدة أدلة نذكرها ملخصة :

1 - بناء العقلاء :

وهو قائم على الاخذ برأي الأعلم من الاحياء في الأمور المهمة ، ومن

راجع واقع مجتمعه الذي يعيش فيه ، والمجتمعات التي يمكنه التعرف عليها ،

لوجد هذه الظاهرة قائمة على أتمها في مختلف مجالات حياتهم وهي ممضاة

حتما ، وإنما قيدنا الرجوع إلى الأعلم من الاحياء تقيدا بما نعرف من

توفر هذه الظاهرة ، وإلا فما علمنا أو حدثنا التأريخ ان أحدا حاول

الفحص في قضية ما وقعت موضع ابتلائه عن الأعلم في الأموات والاحياء

على السواء ، فالظاهرة قائمة إذن على التماس الأعلم من الاحياء بالخصوص .

2 - الاجماع :

وقد ادعي على لزوم الرجوع إلى الأعلم في ألسنة بعض الاعلام .

ولكن هذه الدعوى لا تخلو من مناقشة لوجود المخالفين من العلماء ممن

عرضنا رأي قسم منهم في بداية الحديث .

3 - الأدلة اللفظية :

وقد عرضت بعض الأحاديث في هذا الشأن .

ولكنها مناقشة أيضا سندا ودلالة .