الأصول العامة للفقه المقارن — الصفحة ٦٦٠

أدلة المانعين . إطلاق الأدلة اللفظية استقرار السيرة في عهد المعصومين

أدلة المانعين . إطلاق الأدلة اللفظية استقرار السيرة في عهد المعصومين

وذهب إلى ذلك بعض علماء الشيعة ممن تأخروا عن الشهيد الثاني ( 1 ) .

أدلة المانعين :

وأهم ما استدل به المانعون عن اعتبار هذا الشرط بعد ضم أدلتهم

بعضها إلى بعض هو :

1 - اطلاق الأدلة اللفظية :

وهي التي سبق عرض بعضها في هذا القسم حيث لم تفرق بين الأعلم

وغيره ، مع اختلاف العلماء عادة في العلم والمعرفة وندرة الاتفاق في الفتوى .

وحملها على صورة الاتفاق حمل على الافراد النادرة .

والجواب على هذا الاستدلال يتضح مما مر في مناقشة هذه الأدلة قبل

صفحات ، وبخاصة ما يتصل منها بامتناع ان يصدر التعبد من الشارع

بالأمور المتناقضة .

ومع هذا الامتناع لا بد من حملها على صورة الاتفاق بالفتوى ، وهو

ليس بنادر كما يدعى وبخاصة في مورد الآيتين ونظائرهما من الأحاديث ،

حيث يقل الاختلاف عادة في النافرين وأهل الذكر لقرب عهدهم بالمصادر

الأساسية للتشريع ، وهم أشبه بالمخبرين منهم بالمجتهدين ، فالقول بندرة

اتفاقهم لا نعرف له وجها .

2 - استقرار السيرة في عهد المعصومين :

على الاخذ بفتاوى العلماء المعاصرين لهم مع العلم باختلاف مراتبهم بالعلم

والفضيلة وعدم ردعهم عن ذلك .

( 1 ) المستمسك ، ج 1 ص 19 .